Wednesday, 27 June 2007

角色


朋友是那个总是知道,冷风会何时刮起的人;
在风雨交加漆黑的夜,他总会送来友谊的灯。

无意在电邮交谈中,让一位新朋友知道自己失去至亲的人的悲伤和无奈,隔几天就收到一份简单的卡。我没办法形容当时的心情,很窝心,很感动。

原来人与人之间的关系可以那么的微妙,我和你在一个月前可能是个完全扯不上关系的陌生人,一个月后我可以是关心的对象。 有没有想过,那一年后,我们还会那么的互相鼓励,互相关心吗?老套的问一句话:我们要的是曾经拥有,还是天长地久。

这有很大的关系吗?那我就认为:人生本来就是去去留留,最重要的是我们在哪一个岗位,哪一个空间里有没有扮演好自己的角色,有没有付出我们的爱去关心身边的人,付出我们的能力去帮助需要的人?
所以真不明白,为什么有人在位的时候,对自己最基本的工作范围里的工作都不把它做好,而且不能接受批评,甚至还理直气壮的说“我们有百多年经验,勿渲染XX部小纰漏”。

这一番话一直留在我脑海,心中有太多的疑问- 小时候婆婆说:不乖的小孩,要被打屁股,做错事,要承认,别为自己找藉口,但为什么,不会办事的大人,没有被惩罚,还可以大大声的怪其他人。

你说我食古不化也好,固执也好,念旧也好,我还是相信婆婆的理念,因为你们的那一套歪论
到目前为止都没办法说服我。。。。。

所以,还是乖乖的回去工作岗位办好自己的角色。

Monday, 25 June 2007

遗产

有人问我,如果让我选择留一样东西给我的后代,我会选什么?

前阵子去旅行时,某位曾在国际机构上班的新朋友, 当他知道我是在跨国机构从事“采购工作”,突然的说,那么你肯定是有很多的“空头”和“好处”。我笑而不答。

说实在,代表公司负责采购,在某个程度上是会有些方便,也会有许多的“好处”。你或许会说,那你的生活肯定是无忧,如果我说,这反而是倒反,你会信吗?我不但,不要他们给的“好处”,甚至还刻意的和他们划清界限,明知他们是最便宜的承包商,可是不要用,因为这是有conflict of interest. 有时候,也会想,这份工作,真的是好看不好吃。

那会是我笨吗?很多人都说“有好处不拿!不拿白不拿,反正这个社会大把人那么做,从公司最高主管人到货舱管理人。有谁没那么做”。说也奇怪,我从来没心动过。而我给的原因就是那么简单;因为我只想好好的睡觉,而且我不想让我婆婆,家人失望,纸是包不住火,若要人不知,除非己莫为, 坏事很快就传千里,更何况家乡那么小。太不值得!

曾经在韦氏网上字典(Merriam-Webster),查阅最多的却是「、integrity正直」这个字。这个字的解释是:「持守道德或高尚的价值观,坚定不移」,这个字用来描写那些不受贿赂、在道德上不愿堕落的人。

为什么这个简单的字会那么多人想查呢?难道是因为「正直」越来越少,以致于许多人不明白,它在人的生活中应该是什么样子了?

在圣经中,上帝藉约瑟的一生,让我们看到「正直」的榜样。波提乏派约瑟管理「家务和他一切所有的」(创世记39章5节),当主人的妻子向约瑟示爱时,他拒绝了,并且回答说:「我怎能作这大恶,得罪上帝呢?」(9节)约瑟知道上帝的标准是什么,所以宁愿付上牺牲自由的代价,他还是选择做正确的事。

我的信念从我在十年前选择从事这个领域开始,都没改变过。当然我也很坚定的希望我能走到人生尽头都不需改变这个初衷。

因为「正直」是我们留给后代的宝贵遗产。

“忍受试探的人是有福的”-雅各书1:12



Sunday, 24 June 2007

考验




我心中神圣的婚姻是那么脆弱的?
那么经不起考验的!




听了两女一男嘉宾在有线电视台针对于引进中国女佣的言论,我整个人愣了,原来我们马来西亚女性思想是那么的狭隘,那么的不信任我们的最爱,甚至对自己也很没信心。

脑海里有太多的疑问。。。。。。。。。
健全的婚姻家庭生活不是应该建立在彼此信任之下吗?彼此忠诚吗?
一对夫妻的关系真的那么容易被一个中国女佣所破坏吗?
我国的男人这么不可靠吗?
天下的男人真的是乌鸦一片黑吗?
男性真的就等如猫吗?看到鱼一定要吃。
男性一定是于下半身思考的。
为什么出轨的一定就是男性呢?男性就没定力吗?就不谈忠诚了!
还是我们女性自我矮化呢?
还是这个家庭本来就已有了问题,夫妻之间缺少沟通等等的问题。

那我们是不是因为有这种忧虑,就不批。那和我们担心小孩驾车有危险,不准让他们拿执照,有什么分别呢?

说实在的,我觉得我们的思维出了很大的矛盾:-
中国的掘起,我们身为海外华人就希望能沾上一点光,但对于中国女佣却鄙视,更可悲的是,家里的太太,对自己的枕边人不信任,对自己没信心。同时为什么不想想!为什么我们的社会那么的强烈依赖女佣?

阿!原来身为女人苦,怕先生不忠!身为男人也苦,因为太太不信任。但,身为中国女佣更苦,因为钱还没赚到,已经成了一只狐狸精!
如果依照女嘉宾的说法,最好的解决方法就是千万别和你心爱的人建立家庭,别生养小孩,那我们就不需用到女佣。天下就会太平,因为我们不会得罪女人,男人甚至中国人。

Ephesians 5:33
你們每人應 當各愛自己的妻子,就如愛自己一樣;至於妻子,應該敬重自己的丈夫。

Saturday, 23 June 2007

入乡随俗




和朋友聊天,他说基督徒去到华人传统宗教的家里或活动,不应拒绝上香。因这本就是我们的传统,同时也要入乡随俗!



我本人完全的不认同,这不纯粹只因为我是基督教徒,同时也是站在每个人都有选择宗教的自由,每个人都得互相尊重。入乡随俗不是这样解释的,我们往往犯了语言和民族情怀的迷失。

事实上朋友也犯上了逻辑问题,华人所拜的传统宗教,就是我们的传统吗?那传统是从那的时候算起呢?所谓的传统宗教是一开始就有的吗?
一路上就在想我也要站在基督徒的角度来解释,所以,一回到家就立刻整理思绪和资料,以下就是我所得到的结论:

上 香 是 一 種 宗 教 禮 儀 , 代 表 對 某 某 神 明 ( 或 菩 薩 偶 像 ) 的 敬 禮 和 尊 崇 , 也 代 表 對 某 某 先 人 的 拜 祭 致 意 。 雖 然 有 人 辯 稱 上 香 只 是 文 化 習 俗 禮 儀 , 不 一 定 帶 著 宗 教 上 的 敬 拜 成 份 , 然 而 上 香 這 行 為 乃 是 屬 於 宗 教 習 俗 與 文 化 的 範 圍 , 我 們 若 無 宗 教 上 敬 拜 或 拜 祭 的 心 , 又 為 何 要 做 這 些 導 人 誤 會 的 事 呢 ? 聖 經 記 載 神 吩 咐 說 : 「 除 了 我 以 外 , 你 不 可 有 別 的 神 。 不 可 為 自 己 雕 刻 偶 像 」 ( 出 20:3-4 ) 。 所 以 我 認 為 基 督 徒 不 應 當 上 香 。

当然,处于现今文明的社会, 如 果 長 者 要 求我们 上 香 的 話 , 我们 若 是 基 督 徒 , 便 應 當 禮 貌 地 把 自己 的 信 仰 告 訴 他 , 並 表 示 因 信 仰 不 同 , 恐 怕 上 香 會 引 致 禮 儀 上 有 衝 撞 , 反 為 不 好 。 如 果 是 掃 墓 的 情 況 , 我 們 可 以 預 早 帶 同 鮮 花 作 替 代 拜 祭 的 紀 念 表 達 , 並 在 墓 旁 默 哀 , 為 先 人 的 後 人 祈 禱 ( 注 意 是 為 仍 在 世 的 人 祈 禱 而 不 是 為 死 人 祈 禱 ) , 又 婉 轉 地 向 長 者 表 示 基 督 徒 是 以 另 一 種 方 式 來 對 已 逝 世 的 親 人 表 示 紀 念 , 自 己 仍 是 尊 重 先 人 的 。

同时基督教圣经里说,上帝不只是一位充满恩典和慈爱的上帝,也是一位威严与公义的上帝。十诫第二条也说:不可以崇拜偶像。

就好像,我很坚持的对那位朋友强调:我婆婆去世,我也没上香,但,我可以无愧的说我非常的孝顺,敬爱她。到今天为止,我对她的爱,思念从来没有停止过。

世界的美,就原自于我们有不同的种族,不同的语言,不同的宗教,许许多多的不同。为什么我们硬要别人来跟随我们,来走我们的方向。这样。我们和Saddam Hussein有什么分别?

    願 主 賜 给我们 智 慧 面 對 人 生 的 各 樣 挑 戰 。


Friday, 22 June 2007

公义!自由




朋友人说:无论要达到什么目的,它的大前提必须是人道。我绝对的认同。


我更有理想的希望无论做什么,我们不单只是要人道,更要能达到正义。

在公元前8世纪,正当国家和个人不公不义之际,上帝使用以赛亚先知去唤醒他百姓的良知。当时的人,对上帝的信仰不虔诚,同胞间彼此暴力相向也熟视无睹。上帝的百姓,不但欺压穷人,还堂而皇之用外表的宗教行为,取代了真正的敬虔生活(1-5节)。上帝宣告这些人有罪(1节),要他们过属灵的生活,就是真心悔改,转向上帝,并且释放奴隶、给他们自由(6-12节)。

1963年,小马丁路德.金(Martin Luther King, Jr.)发表了他那脍炙人口的演说--「我的梦想」。他呼吁全国各地,让自由的钟声在山峰敲响。他唤醒美国人的良知,为受压迫、被践踏的人争取自由。

我们能不能也像以赛亚,小马丁路德.金一样,去敲响自由之钟。

因为,没有公义的地方,就没有自由!

文明


文明社会什么最可怕!

此时此刻,我会说是停电!全家一片漆黑,除了我的手提电脑发出的微光。不敢乱动,也不敢采取任何行动,还是继续的打字。

许多事没亲生体验过,真的是没办法想象到当时的情形,朋友说80年代的;动乱,很多知识份子都屯粮,举动很不成熟,很好笑, 也有朋友当时很开心,可以不用工作,但却有智慧老人站起来说,你们没有走过,不知危机在哪里?这样的做法一点都没错,它的后果可以是很惊人的。一言惊醒梦中人,我们看东西也太表明和单向。
所以说,姜是老的辣,借婆婆说的话“我走的桥还多过你走的路”,所以,要乘自己有时间,有机会,多多磨练,多多和人接洽,交谈,充实自己。肯定不会亏本,也错不了的。

老人的话真的很有道理,尤其是当她不在你身边时,更显得有道理,更珍贵。

风雨无阻


风雨无阻!原来是真的。

傍晚时分,突然下去大雨来,交通也一团遭。心想,今晚会有谁打退堂鼓呢!会不会原本已经不是很多人的聚会,到最好会因为这场雨而剩下小猫两三只。

原来,担忧是多余的! 很感动,有人用两个小时塞车,有人驾车,转单轨火车,在转轻快铁来到,也有人冒雨中骑摩多,一个都没少。所以,能来的都来。也或许可能是平常都喊惯华小口号“一个不能少”。看来口号的作用可不小,意识形态是潜移默化的。

身边朋友一直笑说我现在“升华”了!“老朋友”越来越多。我总觉得人生短短几十年,朋友本来就是不分贵贱,不分年龄,不分背景,不分帮派,不分宗族。谈得上就多说,谈不上就点点头,高兴就好!

而且,生活已经越来越越多挑战,何必那么执着。每个人都是个独立个体,你有你的思想,你有你的选择。文明,民主社会,大家最重要的是互相尊重。借用小时候每次和姐姐吵架时,婆婆就会骂说“你们和和畜牲有什么分别,人是有智慧的,所以要懂得互相尊重。”

人来齐了,当然是先医饱肚子,很简单的住家式客家晚餐,味道还不错。。。。
吃饱了,是脑该动的时候了,谈了两个小时,天南地北胡乱谈一轮,脑里有很多的想法。。。。

结论是:今晚没白来,塞车是值得的。

风雨无阻!原来真的是真的,不是课本里才能读到的,更不是抛书包才用到的。现今的现实社会是还有的。

只要有心,什么都有可能,那,不要那么消极,更不要悲观,希望在人间,我们得国家还是有希望的,只要我们不放弃。

Wednesday, 20 June 2007

华教


不是独中生,你不认识林连玉,好像情有可原。
不是华人,你不认识什么叫华教,也好像情有可原。
那我们换另外个说法:
是华人就懂得什么叫华教,听闻华教,就听说过林连玉大名。

那只要你身上还流着中华血统,如果你不发挥林连玉精神,不维护华教,就不算真正的华人?

如果今天你为你能懂得用中文来阅读,沟通而感到骄傲,请把一些功劳归功于华教人士,不要只把感恩挂在嘴边。用行动来表示, 来做个名符其实的华人。

Monday, 18 June 2007

赞美是好事还是坏事


虽然明知他是很懂得称赞人,赞美的话也未必发自内心。
当好听的话真的能让觉得飘飘然。

怪不得,有人说花言巧语是慢性毒药。
所以,下次有人称赞你,先不要开心,想一想,沉淀心情,才来兴奋也不迟。

思想!解放


太值得了!太难得了。。

星期六一早,你会选择做什么?睡觉,喝早茶,运动,见一见朋友?我却选择去赴一个陌生女人Dr.Karen Armstrong的约,而且还是千多人的约会。

九点一刻已到了会场,老实说,我万万没想到是那么大的场地,出席者有那么多人吗?场面和蓝筹股公司的常年大会的壮观,一模一样。

甚至还有无限供应的早餐!“霸了位”,还是先医肚子。看到好多类似学者,政府或非政府组织的人士,和朋友就讨论说里边的人群一定有许多的卧虎藏龙。

早餐如果吃的不够饱,没关系,散会了,还有午餐供应。

十点正,台下已坐满观众了,此刻,“尊敬”的外交部长也到来,好意外,他也来了,会场突然间热了,领袖魅力一点都没因为他已退下来,而淡色。欢迎程度也没因生病而减退,连我这个小市民,对他之前所做的政策不完全认同,也莫名的非常的兴奋,不断的拍手。

是的,敦马也来。如果,我是外交部张一定很无奈,现在可是我当官,更何况是我的属下部门举办的活动,怎么风头却让你拿去。哎呀,这有什么稀奇,有好多人穿起龙袍都不像皇帝,更何况是斤两不这么多少的部长。据可靠的消息说,在昨天之前,他根本不知道主讲者是何方神圣,更甭说看过她的书。另一个讽刺,外交部办这个活动,但同一个当儿,她的书被政府禁。

主讲者真的不是盖的,宗教知识层面非常的广,讲说涵盖所有的宗教,说实在的,他对孔子的认识,远远的超越我这孤陋寡闻的小女子。

她说:宗教不应只是思想,它应要去实践, 也只能透过实践,它才显得更有意义。(religion is a matter that should be put into concrete practice in order to discover the truth & religion only makes sense when you practise it)。生活本来就是要透过实践来体会,人生最重要的不是结果而已,我们也要享受过程所带给我们的甜酸苦辣。

针对她的书被我国政府禁,她说其实很多西方国家也很想禁她的书,因为她扁担伊斯兰教。那就奇怪干吗我们回教国也禁她的书?她也说,事实上,自由不应所到压制。政府应当人民是成人,有能力去分辨对错,如果人民的宗教信仰能那么容易的被一本书而影响,那他自己是弱的。 此话一出,掌声源源不绝。老兄马来西亚人长大了。你看,我们被压抑的太辛苦了。现今,你真的能阻止的到吗?悄悄的说,我也有这两本禁书的pdf版本:-)

说真的,我好享受这场讲座,因为我看到很多不同宗教背景的人,甚至很多非华裔出席,目的都是为要这个社会,国家繁荣,和平。这才是真正的多元种族,和睦相处的社会。

借主讲人的话:不同宗教背景的人,是应该坐下来,手牵手来一起解决全球问题如贫穷,纠纷和不公正。唯有透过这样,我们才知何谓人道。

Sunday, 17 June 2007

父亲节


父亲节.
三年了,这个节日对我来说,已经扯不上任何的关系。

以为,我会把对思念父亲的这一份情埋在心里,说实在的也不愿意,提起父亲这个名称。

今天在聚会上,当我做总结说“今天是父亲节,如果有庆祝的朋友们,好好的享受。虽然,我已不再庆祝,但我知道在天堂的父亲,他一直的看着我,看我今天为社会所做的小小付出,我知道他为我感到光荣和骄傲。眼泪不所控制的留下来,也不顾仪态的在60位学员面前流泪。

原来,思念可能是一辈子的。

挫折!是出口的选择


一位很喜欢口若悬河的朋友和我讲说自己现在有多精彩的人生经验。

他说现在回想起来,也真苯。
这两年来一直生气那些不让他升职的人,是不对的。
现在反而现在要感谢他们。

因为,遇到这个打击让他发现原来自己是那么的不足,不能自满,更不能原地踏步。所以,现在他成长很多,知识,信心也大大的提升,甚至,在外面找到自己的天空。

我听了,心中想。。。。生命本来不就是给你一些,不给你一些。
上帝也说,当我关了一扇门,也会为你开另一扇门。

是的,如果我们生活遇到任何的难题或挫折,应勇敢的面对。
不去面对,就关了门。去面对,起码是一扇打开的门,能让我们进出。

一夜长大?


昨晚和朋友聊天到凌晨,听她述说问题,然后要采纳强硬方式去解决。

就劝她说,如果能软化和应用些心理术的方式,来解决,可能会更好。毕竟,看事情不能只看一面,更何况人也需要台阶来下台。解决事情应该往大事化下,小事化无的心态。

突然间,我好像发现到;原来自己是可以那么冷静的分析事情,可以看的那么全面。

是旁观者清,还是家中老么的我原来也长大了。。。。。
我宁可相信是后者。。。。。那婆婆,爸爸,你们在天之灵,应该也感到欣慰。 总算没白疼我这个野蛮霸道的老么。

长辈美德如何,看孩子就知道。-狄更斯

善良,也错

星期五,在吉隆坡城中城,碰上“老千”吧?他说在云顶输清光,想向我借两天的生活费,小姐,不多,大约一百元。老兄,你可真不知,马国生活水平越来越高,我可是月入微薄。你要的小钱,对我可一点都不小。

自认自己是中国某财团的总经理,女儿在国外留学。月入几百万,还需跟我借?

我婉转的说向来都没带太多现金在身,他竟然说可以和我一块儿去提款!天啊!太放肆了。

我再说你太冒昧了,没法帮你。他回应说我只要这两天,我竟然天真到提出说要不我去你酒店帮你用信用卡担保,等钱汇来你就可以自己付。

他还是坚持的说“小姐,我现在是跟你借,我在中国生意做的大,过几天就汇几百万过来” 。说实在的,我当时,还在担心说如果他真的是沦落街头,而因为我的冷血无情,而不去帮,有点过意不去。

但,理性告诉我说,这是个骗子,不要受骗。要不,我就真的是全天下的大蠢才。

我鼓起勇气坚持说“不行,太冒昧” ,他发脾气说,我只是向你借。你怎么可以把我当骗子。我甚至说,如果我真的冒犯了你,向你道歉,但,无法帮你,因为,太冒昧了。

他听了之后,发脾气的抢走我手上的“所谓名片” 。

留下我独自愣在那,难道错的是我?是,我真不应和你抬扛。学人发什么慈悲心?应一早把你送去中国领事馆,让你们自己人自己的去解决。中国人又怎样?关我什么事?发什么大中华情?

原来,现今。。好人难做,善良也错。

Friday, 15 June 2007

无奈


原来,当你觉得某人做的决定是你觉得惋惜,心可以是那么痛的。

一直抱着每个人都有权力去选择他要走的路,也没有所谓对错,但,如果那个人的决定是为了迁就或妥协,就很无奈。

人生都那么的短,如果我们能选却选择放弃。真的很痛。但,我又能怎样?
唯有,改变我的想法,祝福他,为他祈祷。

条条大路通罗马。。。。。。。何必那么执着呢!