都是人性惹的祸

上个星期“有 幸” 和某 位州议 员讨论今天的我 国政治趋势。讨论话题逃不过一 些如华人建国有功，为何到现今还是受到不公的对 待、繁文缛节、政治人物干预司法、等等的开倒车作风让我们如何和国际社会接 轨和竞争呢？治安每况愈下、生活指数不断上升？而身为执 政党又如何去面对这等等的问题。

当然，这些都是现今的现象，马来西亚本来就是以种族为主导的政治方向，所以他没法正面回答我的疑问是可以意料。

但，我无法接受的是玩弄数字、语言应用游戏，把功劳都归功于执政党。这是我没法接受的。这就好比以前小时候，婆 婆每天给两毛钱零用钱就足够，而今天姐姐的小女儿得带两元零用钱才足够，这怎能说透过执政党，拨款从以前到现在都不断在增加，更何况原来姐姐给大女儿是五元。同样都是一 家人，为何拨款总是不公平呢？

同桌的朋友们都觉得我太悲观了，也不认识人性，所以才会觉得不公！朋友问说“试想，如果我在经营杂货店，某天有外劳也在经 营杂货店，每天无休，生意比我好的多、甚至他还要求要办自己的学校、讲自己的语 言、还要领导国家等等的无止尽要 求，试问我能接受他成为公民吗？”

从不否认，我是理想派，所以给的答案是“如果他们比我勤 劳，那我不能眼红他的成 就，只能怪，我嫌钱腥，不发愤。更何况世界的美就是百花齐放，各有千秋，为何要限制某个族群的发展，不帮没关系，但还要打压，这说的过去吗？法国的现任总统、秘鲁前总统藤森、领导印度国大党的索尼娅·甘地都不是土生土长的公民啊？”

我又加了这句话来回 答 “就算人性是自私的，我也不能因为一个小偷溜进豪华住宅偷了东 西，杀了人，然 后怪有本事的富豪，你把房子建的太豪华了，你太不懂人 性，活该你被偷，你无论 如何都要原谅和接纳可怜的小偷。然 后，小偷理直气壮的，逍遥法外的说我是无辜的，因为我不工作，又没钱，如果不去偷，如何生存呢？” 。

我或许真的不认识人性！人性是善还是恶, 就找了一 些资料，发现各有各看法：-

孔丘最早谈到了人性， 曰:“性相近也，习相远也。” 基 本上他没说明“性相近”是善相近还是恶相近，“习相远”是善相远还是恶相远。所 以，一开 始人 性是中 立的。

孟子是相 信人本善，他说“仁 义礼智根于心”

而荀子相 信人本恶，他说“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息“

但我的思想就如孔丘，人一生下来，就不带任何思想和贪念，我们的种种思想，道德，行为都是后天的生活环境所培养出来的。

在好环境的熏陶下，我们透过教育，宗教而培育出不自私自利的高道德情操，处 处为人着想，这全都是后天的造化。

当然，最基础的就是以身做责。先从领导人、 执政人员、 父 母 、 全体公民开始来通过教化，扶植和培养善的种 子，使善性互相传染、得以发扬光大。同时，限制恶的趋势，使人性之恶向善转化。

这不更有说服力吗？请别怪我无知，我可是土生土长的马来西亚华裔。