很喜欢和老人家谈天，乘假期，有些空档时间，就驾几十公里的车程去探望一位自认是*“祭酒”( 中国古代官办大学的负责人称为“祭酒”) 级的前辈，他一 路看着我走来、常常给予生活上处事的宝贵意见。由于个性倔强、好胜、主观、强求原则、黑白分明、完美主义等等。说话从来不会转弯抹角，有话直说，对就是对，错就是错。忠言逆耳，常常无意得罪人自己都不晓得！
昨天他又再分享一个处世的道理： -古代铜钱，一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。为人处事就要如铜钱—内方外圆。对内，要刻薄一些，有利于自己进步，坚持基本原则；对外，要圆滑一些，为自己营造宽松的环境后更有利于自己进步，也不会和人直接冲突。
他也说要在方外在画个方，实在容易，那就做回自己。如何方外画个圆，那才难！圆，就是处事老练、圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就容易断。做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。
这就让我想 到之前看过一 遍纪晓岚说过的解释，大约如下来做分享：“他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。也就是说处理事情的时候，因适当掌握尺度，要有伸缩性、因依照不同情况而采取不同的处理方法，同时内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。该坚持的事，就应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事，应该更能设身处地理解别人的意思，做出适当妥协，甚至放弃自己的意见。
如果一个人什么事都和别人争到底、打得头破血流，那不但会让人觉得我们是个好斗的公鸡，也觉得没 EQ；但如果一个人什么事都没有主见，只会点头奉承，太懦 弱，被认为生性圆滑，的不到别人的尊敬。
古人也好，年长者也好，都让我们看到他们生活上有无穷无尽的学习榜样和智慧。年长者，在年龄和阅历本身就是智慧的积累,又愿意和晚辈分享自己的体验,这都是一笔财富。听他讲人生经验是一件多么舒服、开心、收益良多的事。
几十年退休后，我能做些什么呢？我希望到时，自己有足够的智慧贡献出来, 和后人同分享，做 照亮他们人生的灯塔。因为一位真正富足的人乃是具有乐善好施精神的人。
箴言11：25：“好施舍的，必得丰裕，滋润人的，必得滋润”
*托“校长”的福 ， 今天又学了一个新词 ， 上网搜寻。
昨天他又再分享一个处世的道理： -古代铜钱，一枚圆圆的小钱，中间透着棱角分明的小方孔。为人处事就要如铜钱—内方外圆。对内，要刻薄一些，有利于自己进步，坚持基本原则；对外，要圆滑一些，为自己营造宽松的环境后更有利于自己进步，也不会和人直接冲突。
他也说要在方外在画个方，实在容易，那就做回自己。如何方外画个圆，那才难！圆，就是处事老练、圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正，就像生铁一样，一拗就容易断。做人就必须方外有圆，圆中有方，外圆而内方。
这就让我想 到之前看过一 遍纪晓岚说过的解释，大约如下来做分享：“他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。也就是说处理事情的时候，因适当掌握尺度，要有伸缩性、因依照不同情况而采取不同的处理方法，同时内心一定要诚实忠厚，做人要保持诚信。该坚持的事，就应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事，应该更能设身处地理解别人的意思，做出适当妥协，甚至放弃自己的意见。
如果一个人什么事都和别人争到底、打得头破血流，那不但会让人觉得我们是个好斗的公鸡，也觉得没 EQ；但如果一个人什么事都没有主见，只会点头奉承，太懦 弱，被认为生性圆滑，的不到别人的尊敬。
古人也好，年长者也好，都让我们看到他们生活上有无穷无尽的学习榜样和智慧。年长者，在年龄和阅历本身就是智慧的积累,又愿意和晚辈分享自己的体验,这都是一笔财富。听他讲人生经验是一件多么舒服、开心、收益良多的事。
几十年退休后，我能做些什么呢？我希望到时，自己有足够的智慧贡献出来, 和后人同分享，做 照亮他们人生的灯塔。因为一位真正富足的人乃是具有乐善好施精神的人。
箴言11：25：“好施舍的，必得丰裕，滋润人的，必得滋润”
*托“校长”的福 ， 今天又学了一个新词 ， 上网搜寻。
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