Wednesday 31 October 2007

防患于未然


朋友说“见了面再谈,我现在都不在电话里说“心中话” ,因为不惊讶,如果电话被录音”。天阿!经过林甘律师和阿末法鲁斯的短片事件,许多从事“敏感” 或是“特务” 行业的人都步步为营的过日子。

无可非议,在这个人性光辉泯灭与人生价值混乱的社会,防人之心不可无。 俗话说:害人之心不可有,防人之心不可无。我们不能有整人害人之心,也不可缺少防备遭别人陷害之心。 叔本华也 说过 :人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。

但是 , 如果连和朋友闲聊也要那么的防患 、 小心,可以看出做人的艰辛和难处。哎,这世道做人难,做个“名人”也难,不小心和名人沾上边的人更累啊!

知足


原本只是抱着反正有空档时间,所以就决定出席今晚的讲座,让思想来个激荡,让知性之旅增添色彩。

可是一早打开电邮,美国上司就交代今晚要“加班” ,必须在马来西亚晚上时间8.30通电,而且难得能邀请到上司的上司在9.15加入来和我谈我工作量的问题。

经过一番考量,心不甘、情不愿的决定不去讲座,怎样还是得把重点放在工作吧!毕竟那是我的米饭班主。 虽然决定已做了,整天还是心理不平衡的不断向同事、朋友发牢骚,觉得上司很讨人厌,“害”我没法去听讲座简直是天大的“损 失” 。

后来冷静的想,我真的那么想出席讲座吗?这不就像我们年少时,家人越不应许参加的活动,越想参加。越是得不到的东西,就越渴望可以得到。如果静心思考真的非得参加不可吗?真的那么想拥有这个东西吗?

其实人的欲望是无穷无尽的,人会不快乐,是因为一直在追,追求自己得不到的。看别人穿名牌时想要,看别人驾豪华汽车、住豪宅时也想要。我们真的那么需要穿名牌吗?汽车的主要功能是代步、房子是遮瓦,还是拿来弦耀。

还是知足吧,做一个知足的人,因为知足才能常乐

敬虔加上知足的心便是大利了,因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去,只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦吧自己刺透了。(提前6:6-10)

Monday 29 October 2007

多年以前,多年以后


和一班“老朋 友” 聚餐后,送了一 位朋友回家后,就在回自己家的路途上,接收到一位“老朋友” 再一次的来电,相约要吃饭,因为已有整一 年没见面。

此前老朋友非后老朋友。前者绝大多数都比我年长,生活历炼、经验、见识、知识各层面都比我广,而或者则是我在大专时就认识的朋 友,现在更升为官员。

坦白说,相识于年少的朋友,是应更珍惜。但我又兴 奋,又期待的和前者用餐,却迟迟不答应后 者的邀约。难道是我喜新厌旧?绝不是。

试想!多年以前,我和他的关系都建立在一 颗赤子之心,傻劲的去搞创作、活动,一心一意抱着青春不留白的观念,根本没想到要从对方身上获取任何利益,互相利用更甭提。

经过时间的洗礼,利益也改变一 个人。多年以后,他因个人“理想”,而一步一步的改变,他向左走,我向右走,见面也变得很“生疏”,再加上在政治圈子磨炼成巧言令色,鲜矣仁,很“圆滑” 和“老练” ,能言善辩,弄得自己也不懂他何时真,何时假。更一 次又一 次的有受骗 上当的感觉。

我想朋友到最后要互相猜疑,就失去了它的本质和意义。

既然如此,那又何必见面呢?何不留下过去那一 段美好的回忆和感觉。

注 :今晚从听林琼珑: “多年以前,多年以后”这首歌。我才明白为什么当年我们都超爱它。 因为深信多年以后我们都会变。

Saturday 27 October 2007

知易行难

前晚在一个活动的场合见到同乡的太太,那还是她患癌后,第一 次见到她。由于完全没料到她会出席,更没想到,化疗及电疗让她全头变光了。我愕然几妙钟、才回过神来。反而,她自己本身倒是很自然,自在的“混”在人群中不断和人交谈。

整晚我尝试以自然的眼光,也很自在的和她闲聊,但是内心总觉得有点点的不自在。在凌晨时分,一路回到家,一路在思考,为什么当事人比我这个“外人” 还看得开?

或许用这个: 渡女過河 能解答我的疑问 :
一老和尚带着一个小和尚过河。发现河边有一女子正发愁如何过河。老和尚二话不说,抱起女子就过了河。过河后老和尚放下就走,跟在老和尚后面的小和尚非常纳闷,对师傅的做法百思不得其解。快到寺庙时,小和尚终于忍不住问师傅:“我们是出家人,您平常教导我不应该近女色,可刚才您怎么能抱她呢?”

老和尚惊讶道:“我已经放下了,你怎么还抱着?”
http://www.maidee.com/program/698002

我们在生活中是不是常常这样呢?当事人都已放下的事,身为旁观者反而忿忿不平,总是放不下来。刘嘉玲说她的座右铭是林青霞送的:接受、面对、克服、放下。就是这几个字,帮她渡过了裸照风波。

如果我们能在面对人生困境、逆境时,平静地面对、接受、克服、然后再放下,人生应该没什么过不去的事了吧?

但,多少人做得到呢!知易行难啊!

Tuesday 23 October 2007

夕阳无限好

新闻上看到曾经风靡全国男女老少的我国男歌手前天在香港的签名会惨淡经营,最后还得改去和歌迷拍照。看了真的很替他感到辛酸。脑海里浮现很多早年他在录音室里“青春活力”的画面。

起得当年他的专辑大买时,唱片公司打铁趁热,他天天都录音到清晨,由于自己的好朋友“有幸”负责担任录音师,我似乎空闲时间都在那消磨;更常本来是约好吃夜宵,都得改去吃早餐。也曾经因为常被“放飞机” ,而质问好朋友为什么要这样辛苦?他就回答说‘这个行业很现实,也讲求机遇和机会。一有机会就一定要把握。

当然在聊天中也听过歌手本身对未来的不确定,不踏实,甚至因为享受惯舞台的掌声而害怕独处。当时,我是觉得他们这一班“不务正业” 的人都想太多了,尤其是此男 歌手 ,因为他在那圈子里,个个都晓得他看很多古里古怪的书,比如:当圣经密 码还没被人注意时,他已看完,甚至到处和人分享;思想很天马行空,现象空间也很广。

可是如果看回今天的局面,他没想太多,明白到夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。

香港歌手蔡枫华也曾以一句“一刹那光辉不代表永恒” 来揶揄张国荣。他说的一 点也没 错,在现实生活中,有很多事是我们没法掌握,唯一不变的真理是变,生活和周边环 境每天都在变。有许多事,在我们还不懂得珍惜之前已成往事。

生命也一直在前进,失去的便永远不再来。就如 <<阿甘正传>>里说:生命像一盒巧克力糖,你永远不知道下一个是什么味的。“Life is like a box of chocolates。 You never know what you're gonna get.”

朋友! 把握当下,莫等待。

Sunday 21 October 2007

表里不一


常和在商场接触的“朋友”说:如果你在购物中心看到一位不修边幅,穿拖鞋,短裤,身穿洗到退色T- 衫类似我的女人,请不用质疑;或是在路摊看到我和一群人嘻嘻哈哈,高谈阔论的吃喝,也不用难以置信。

因为工作的需要,无可厚非要把自己“包装” 成专业又“斯文” 的一面。就好像许多艺人、名嘴、评论员、政客,都在媒体包装下看到美好的一面。所以一有什么“负面” 新闻曝光如:情色、花边、吸毒炒作、撒谎等等出现。支持者就会很失望,但冷静过后,多数人会说“人非圣贤,孰能无过?“更何况他们也只不过是平凡百姓,怎能要求有过高的“ 情操” ,而且,现在的人也比 较聪明,知道媒体是”骗人“的,都被当事的负责人“ 收买” ,新闻稿都被修改过。所以对“偶像” 都有所保留。

今天,翻阅新洲-恶主编手记-谁认为文品折射人品,谁是笨蛋!里边评论某位响当当的百家讲坛名嘴在“台前” 和“台后” 的天壤之别。如果里边说的都是事实,而我的理解又对,那倒是有点惊讶!说惊讶,或许有点抬高,应说是有点失望。既然她从小饱读论语 、庄子,又到处解读、鼓吹“儒道” ,更因儒道而名成利就,那我就有话可说!这可和艺人、名嘴、评论员、政客表里不一的表现有些差别。

就拿著名台湾作家林清玄和徐志摩来做对比。林清玄是佛教徒,他的文章有很多是关于佛理,深奥抽象的道理他都可以写得很生活化很容易令人明白。后来他被人揭发了有婚外情,甚至鬧離婚,书的销量也因而受到影响。因為他所有的著作都是以宗教的名義勸人為善、品德高,然而他自己的言行卻很不道德,言行不一。反观徐志摩也有婚外情,也離婚,卻較受人們同情和接受。(时代或许有少许的因素) 。

绝对相信人品不是先天决定的,而是后天形成的。人品的正邪高下,决定于自觉的修养、社会、家庭的影响和个人的主观努力。也就是说人品的“好环”不能只凭地位、名分、学 历、职业来划分。地位高、名声 显赫的人不一定个个人品高尚;没有地位名声的普通老百姓中,也有许多人品高尚的人。所以既然是“发扬” 儒道的得利者,就应有孔子的“仁” 、庄子的“平常心” ,或许“知易行难” 吧!

(提提摩太前書6:5)并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。以敬虔為得利的門路』,這些人是“有敬虔的外貌,卻背了敬虔的實意。表面上是事奉神,是人人都认为敬虔的表现,但实际上却是事奉玛门,私心为着自己能得利。”

你这么看呢?

行动,后果


以前很小的时候,很喜欢跟随姐姐们,她们去那,我都一定要跟。记得有一次姐姐要去瀑布郊游,我一 直吵婆婆允许让我也去,当时婆婆坚持不让我去。我觉得很委屈,伤心的把自己孤立关在房内。后来婆婆前来对我解说:去森林瀑布很危险,你还小,不懂的照顾自己,姐姐要照顾自己都不容易,怎能照顾你呢?这对你们两个都会很危险。”我接着回答说:可是我会游泳啊”。婆婆跟着说“在紧急时,会游泳还是有危险,更何况,让你去,堂弟们可能也会要跟” 。

当时我完全不认同婆婆的解释,觉得顾虑太多了。

前天CNN大事报导流亡8年后重返巴基斯坦的前总理贝娜齐、布托,当她重新踏上了巴基斯坦的国土时,贝·布托眼含泪花:“我很高兴回到祖国,我一直梦想这一天”。但回国不到四个小时,当地时间周四(18日)晚上,她就遭到两次炸弹袭击,至少135人死亡,将近400人受伤。

其实之前巴方已掌握情报,至少3个与“基地”组织和塔利班有联系的极端组织试图以自杀袭击方式“迎接”贝·布托。她现在选择回国可能面临自杀炸弹袭击威胁。

显然贝·布托回国前就知道自己面临着危险,但她依旧一意孤行,不听劝告,选择踏上归途。她在迪拜登机前说:“我不想考虑危险,我要考虑的是我国人民的机会。”但这次炸弹袭击,死伤了那么多老百姓。如果生死只是贝·布托个人,我一点意见也没有,但现在多少无辜的生命啊!

这让我完全体会到婆婆的用意,这很大可能会威胁姐姐的安危,甚至开先例,让家里的小辈也要去瀑布。由此可见,每个人在采取行动前需要谨慎考虑,要想到可能产生的后果。后果不单要从自己方面着想,更要从各层面去思考。如果只想到现在要享受,做自己喜欢的事情,自己为自己的生命负责就好,有什么不可以做呢?最终不只自尝苦果,也可能连累身边的无辜人。

但是,有多少人能在行动前,想到别人的 后果呢?

Thursday 18 October 2007

政治


昨天和新加坡同事吃晚饭时聊起缅甸目前的局势. 他说出家人或任何宗教人士都不应参与政治,好好的念经就好啦, 别管其他事。而且政治和我们是没关系的,好好的工作就好了。

本身很不认同,就很气的说:孙中山先生说:“管理众人之事就是政治” 。今天新加坡人民不断投诉税务提高,让生活担子越来越重,那是谁做的决定?所有的国家政策都在国会通过,是人民选出来的代表所做的决定,所以政治怎么会和我们没有关系呢?

我当然不赞成政治人物利用宗教来捞政治资本,但我更不认同人把宗教“神化” ,相信只要每天念经,遵守“教规“就会升华成仙的说法。就比如:某个基督教徒每天都把无私,奉献,爱挂在嘴边,但却没在日常生活中体现出来,也从来没实践过,这有什么用。宗教是应该融 入生活的。更别忘了僧侣也是人民,现在生活被压迫,他有走上街头示威游行,表达不满的权力,他也是受害者,所以可以要求降低物价,改善民生。

就如我国律师公会主席安碧嘉(Ambiga Sreenevasan)说的一 句话“律师很少游行,但是当律师走到路上,这表示有些事情不妥了!律师们要看到改变。” 僧侣也不常理会红尘/世间事,只是在军人执政下,人民都活在水深火热之下,连僧侣的捐款都被影响,忍无可忍之下,才会走上街头。

我曾经在七月份的部落格-“天与地”说过张小娴在《荷包裡的单人床》的一句名 言 :“世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。” 而 ,我却说 ,世上最可悲的事 ,不是互相不关心 ,而是 ,当人和人的关系只建立在利益和金钱之上。

今天,我会加一句: 世上最可悲的事 ,不是互相不关心 ,或是为了目的而建立关系。而是,人与人之间已没有那份互动和关心、大家不闻不问、冷眼旁观、事不关己的看待身旁的事件。

三思而行


星期一踏早机去新国公干。原本不到三个小时的过程,却让我花费了六个小时才到达目的地。

飞机延误本来不是一件什么大事,可是当飞机师一开始做广播说“我们发现烟雾在机身,现在正等待工程师来檢驗。过了二十分钟,机师又做广 播,工程师已经找到原因,现在正在寻找替换的配件,大约二十分钟,机师又做广播,零件已到 了,预 计可以在三十分钟解决。在过三十五分钟,机师又做广播,工程师还在处 理。兜兜转转后,空姐终于宣布,所有的搭客请下机,去享用茶點。飞机将在中午12正起飞。

说实在,机上座位非常的不舒服;冷气又不冷。倒很奇怪,在这两个小时左右的等 待,都没有任何人发出怨声,让我很疑惑!

我更惊讶的是,以我的性格,再加上前一晚和老同学聚餐闹得很夜,睡眠不足之下,竟然一 声都没出,乖乖的听从指示。对我来说,这可是一大进步,也可能岁数大了,变成没牙齿的老虎。

原来超过80%的搭客是来马出席会议的瑞典人,或许是传统的北欧人各个都崇尚绅士风度、文明礼貌。他们即使被“捆在” 闷热的机苍里,都很顺从指示,完全没发出一 句怨言,只是静静的闭目养神、看书等. 所以整架飞机相对下都很“清静”
在飞抵新国的路途上,不断的在思考,我这“反常”的举动。这不就是我们常说的环境论吗?连我这个没耐心,又火爆性格的人,都因周围人影响之下没发出半句怨言,静静的翻阅报纸。

让我更相信,人成长性格的发展朔造与家庭,周围环境都有密切相关。做家长的要深信“言教不如身教” 的理念,要以自身的行动或行为为孩子做出榜样,。当然往后在社会上社交圈及工作环境也会影响人的思想和性格,人的性格基本上是随着环境的变幻而改变的。

孔夫子也说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。所以人有什么样的朋友会直接反映他是一个什么样的为人,

交友要正直、诚实、见闻广博的。这样我们的修养、性格也可以提高。同时,生 为长辈的我们,所做的一举一动都会影响着晚辈,任何举动都得三思而行。

Sunday 14 October 2007

意外收获


原本是因要传票,就建议三个女人来个聚餐会面, 后来又想到上次吃鱼头米 粉,没邀约他,过意不去,尝试看他和太太是否有时间也一起吃吃饭,而另外一位是因为他住在聚餐地点附近,就拨电询问有什么好吃的地方可以介绍,而联络上的。就这样,没刻意安 排,大家在这长假里,来个六人客家聚餐。

我们这一班都是在“民间课程”里认识的,纯粹就是在学习路上的朋友,完全没有任何利益挂钩。今天,原本只是想见一个最近忙到天昏地暗的朋友,没有其他议程之下的聚餐,个人觉得其实还挺不 错。在闲聊之中,突然间脑海里闪过英国诗人赫巴德的一句话“彼此无所求的朋友,才能是真正的朋友。”

无所求,就是没有目的,那么就不会因为达不到要求而失望。我好像有了些许的领悟!或许现在阅读罗宾德拉纳特、泰戈尔(1861—1941),这位印度首位诺贝尔文学奖得主的诗 歌《我一无所求》,会有不同的体会和领会。

这也是一个意外的收获。

铜钱


很喜欢和老人家谈天,乘假期,有些空档时间,就驾几十公里的车程去探望一位自认是*“祭酒”( 中国古代官办大学的负责人称为“祭酒”) 级的前辈,他一 路看着我走来、常常给予生活上处事的宝贵意见。由于个性倔强、好胜、主观、强求原则、黑白分明、完美主义等等。说话从来不会转弯抹角,有话直说,对就是对,错就是错。忠言逆耳,常常无意得罪人自己都不晓得!

昨天他又再分享一个处世的道理: -古代铜钱,一枚圆圆的小钱,中间透着棱角分明的小方孔。为人处事就要如铜钱—内方外圆。对内,要刻薄一些,有利于自己进步,坚持基本原则;对外,要圆滑一些,为自己营造宽松的环境后更有利于自己进步,也不会和人直接冲突。

他也说要在方外在画个方,实在容易,那就做回自己。如何方外画个圆,那才难!圆,就是处事老练、圆通,善用技巧。正如人走路,直走不行就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样,一拗就容易断。做人就必须方外有圆,圆中有方,外圆而内方。

这就让我想 到之前看过一 遍纪晓岚说过的解释,大约如下来做分享:“他认为做人要“处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和”。也就是说处理事情的时候,因适当掌握尺度,要有伸缩性、因依照不同情况而采取不同的处理方法,同时内心一定要诚实忠厚,做人要保持诚信。该坚持的事,就应该坚定地表达自己的想法。可以妥协的事,应该更能设身处地理解别人的意思,做出适当妥协,甚至放弃自己的意见。

如果一个人什么事都和别人争到底、打得头破血流,那不但会让人觉得我们是个好斗的公鸡,也觉得没 EQ;但如果一个人什么事都没有主见,只会点头奉承,太懦 弱,被认为生性圆滑,的不到别人的尊敬。

古人也好,年长者也好,都让我们看到他们生活上有无穷无尽的学习榜样和智慧。年长者,在年龄和阅历本身就是智慧的积累,又愿意和晚辈分享自己的体验,这都是一笔财富。听他讲人生经验是一件多么舒服、开心、收益良多的事。

几十年退休后,我能做些什么呢?我希望到时,自己有足够的智慧贡献出来, 和后人同分享,做 照亮他们人生的灯塔。因为一位真正富足的人乃是具有乐善好施精神的人。

箴言11:25:“好施舍的,必得丰裕,滋润人的,必得滋润”

*托“校长”的福 , 今天又学了一个新词 , 上网搜寻。
http://zhidao.baidu.com/question/5359502.html
祭酒-古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。

涨价


“升、升,今天又升了,太好了,根据某财经报导明年就会突破一百元/桶大关。真是太好了!” 。在公司里听到这样的一番话,一 点都不稀奇。

听到这些话,尤其是越来越多同事感到兴奋的当儿,心情就越来越沉重。这也奇怪 , 石油价格越高,公司就会赚更多的钱,间接对自己有利,为什么要感到沉重。

今天看到报导“高筋面粉再起价60仙” ,也就是在一个月之内,价格上涨2次,幅 度高达60%。出 外用餐时,和小贩闲聊,他不断的投诉百物涨涨涨涨价,但不能乱起价,怕影响生意,可是,另一方面,如果最后逼于无 奈,没办法之下,还是得涨价。也就说明了,百物涨价是在所难免的。让原本很悠闲,假期的心情大大地被影响。

不管百物涨,是因为石油还是生产量歉收。都觉得石油升的过高都不 是一件好事。就把这个疑问和隐忧向一位华人同事发问,他给的回答是:“油价升高是好事来的,对我们有利,最重要的是公司要调薪多,又把营利分发给员工,就没问题啦” 。真 的是这样吗?

试想我这个单身,又在和石油有关的机构上班都觉薪水追不上百物涨价速度,叫平民百姓如何面对这种种的问题。或许开源节流可能是我们要走的方向,但如何来开源,时间只有24小时一 天,能力也可能有限;如果要节流,许多的都是基本开销,该要如何来节省,难道要像二 战时那 样吗?每天都只吃番薯粥、自己种菜等等吗?难道要叫小孩很我们一起挨饿吗?

为什么人人都只是从自己的利益为出发点?自己没问题,就没事了吗?这和一 般政客的思维又有什么不一样呢?政客就是想尽法宝来捞起资金,掏空国库,不理会人民生活穷困,甚至也不长远的为下代人民着想。

那是不是说,人不为己天诛地灭”是应该的。人任何时刻都应该为自己考虑,不需理 会别人?所 以政 客不以人民的根本利益为出发点和归宿,也是正常的?

也写就越悲观,不想继续再思考。突然间,想起郑智化-中产阶级里的一段歌词: “学会了放弃思考,这样的我才能够活得很好”。 或许, 不去想 别人 , 不再思考 , 就会活得 “好 ”。

郑智化-中产阶级
我的包袱很重, 我的肩膀很痛, 我扛着面子流浪在人群之中
我的眼光很高, 我的力量很小, 我在没有人看见的时候偷偷跌倒
我的床铺很大, 我却从没睡好, 我害怕过了一夜就被世界遗忘
我的欲望很多, 我的薪水很少, 我在台北的马路上迷失了
我的脚没有人在乎我这些烦恼, 每个人只在乎他的荷包
我常常喝着可乐, 我吃着汉堡, 只是心中的空虚饥渴无法填饱
是不是就这样平凡到老, 我的日子一直是不坏不好
是不是学会了放弃思考, 这样的我才能够活得很好
头壳坏掉才能够活得很好

Friday 12 October 2007

何德何能

昨晚临睡前,预算会有短讯进来,所以把它转去静音。今早醒来,一看电话,收到不少祝福的短讯。心里一阵的暖风,窝心涌上心头。觉得幸福无比。

心想,究竟我何德何能,老天会赐给我身边拥有好家人、好朋友、好同事。
何德何能?我何德何能?何德何能?

亲友、朋友间的心意祝福,此刻,我心领了.并决定将这份"幸福"继续延续, 牵手努力希望每一个人都生活愉快! 开心!

Wednesday 10 October 2007

因果报应

昨天,在同一时间有三个活动同时在进行。一个是和职责,工作有关的活动,另一个自己之前一直不断都有在参与的活 动,许多朋友都在那,第三是自己个人很想出席的座谈会。真的是舉棋不定、猶豫不決,很难取舍。尤其是当决定做了,到最后一分钟,有些变卦,让我三心二意,担心万一结果达不到个人的要求,就会很自责,懊恼,后悔,觉得做错选择。

常就因为很难取舍,所以就想,其实人生如果有时侯沒有选择會比有選擇好。这样就不会因为做错选择而遗憾。

可是这样也不对,不要有选择,怕遗憾。这和许多人不愿为参与社会,出份力,有些些类似,人不付出,就是怕做的越多,就错的越 多,被批,吃力不讨好。

后来在去听讲座的的路途上,我就告诉自己:选择是没有对与错的,只是不同的选择会造就不同的结果。既然以做了决定,那就得全力以赴。 在整个过程中,完全没去想那两个活动,很专心,投入的参与。接收到很多的讯息,让整个知性之旅很丰硕。

这就让我体会到,有的选择是何等的幸福,起码那是自己的决定。就如昨天主讲人所说的“我国相对是比较民主” 。如果今天我们还那么后知后觉的,不改变思维,不自我提升。那往后,没了选择权,请别怨天尤人,那就如师父所说的因果报应, “善有善报,恶有恶报”;我们现在所受的苦乐,是过去行为的后果;

所以,假使我们希望将来能够得到更好的生活,就得从现在起,努力去改善环 境,创造新的社会观。

Sunday 7 October 2007

利人利己,利己利人


看看婆婆和Dato Sri Awang Tengah Ali Hassan 这张相片。两人发自内心。 很自然 的,都笑得很灿烂。他们两纯粹就是老同乡,老邻居关系。几十年以来, 关系就很好,根本没有所谓的华人, 非华人的种族问题!

说实在的婆婆一把年龄,根本不需要奉承任何政客,而这位砂州有前途的部长更不需要每一年农历新年都要向这位没背景,没影响力,平凡的老婆婆拜年,甚至还在今年的大广告贺词里放这张相片。

这说明了家乡里的华人,非华人,各个相处的很融洽。可是,为什么现今国内无论什么大事小事到最后好像都会变 成种族课题。

为什么好好的一个多元, 融洽社会,某些人为了自己的利益,宁可要去破坏。把所有的课题都政治化,种族化。

看了!真的很讨厌这些人 。人到底是孟子所断言的本善还是荀子所认为的本恶?那都不重要 , 重要的是我们该有个理念 - “损人利己”的事万万不可做 。做任何事一定要从 “利人利己 ”出发。

Thursday 4 October 2007

独一无二

如果我说,回家度假,五餐不用愁,每一餐都是一大群人,甚至没有饿肚子的机会,而且还钱永远轮不到我们这些晚辈。一点都不夸张 。 你可能会说,我的家人定是些“不富则贵” 、“高官显要” 、大老板或是“生活富裕” 的家族。无可置疑, 承蒙上帝保佑,家人每个环境算是还不错,过得去。

但是,是不是每个环境过得去的人,就一定会“善待” 其他亲戚吗?这可是见人见智的问题?在陈家,个个都把父辈兄弟姐妹都归纳为之亲的家人。我们的关系无论是叔叔、婶婶、姑姑、姑丈还是哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫都很密切,维持的很好。

在我们家亲情、互相照顾是排在金钱之上。任何一位家人,如有需要,个个就会第一时间去关 心,慰问,出钱,出力的帮忙。连我这个小妹,出来社会自力更生这么多年,都常得到家人的精 神 、 物质,金钱供给。

所以一 直以来,都很感恩、自豪及珍惜这难得的关系。当然事出必有因!任何的一个成果都不会从天而降!这些不得不归功以已故祖母大人。

她生前常常现尽办法把孩子,孙子联系,让我们围绕在她身边,而且以身作则、身教、言教、一 直不断的传授人生道理。思想都随著时代而进步,和子 孙们从来都没代沟、让我们个个都以他的精神,理念来做为人生座右铭。

她虽然没上过学,但,智慧和远见比 起我们这些受过正统教育的子孙们来得好和高。著名的政治人物,个个她都晓得!现在看回来,她所播的种子,种的树不单能让我们遮凉、还能让我们避雨。甚至还可以容许更多有需要的人也来遮凉、避雨。

虽然她已离我们而去到天堂,但家人个个都仿佛觉得她还在身旁,忘了她已不在世上。因为,她真的是太独特,讲过的话语,都还历历在目,没法忘怀。真的是名符其实的流芳百世。

Wednesday 3 October 2007

思念


家里相隔了十一年才办喜事,个个看上来都一如既往的很开心、兴奋。但,大家没说出口,心里都有共同的感受和失落感,在感觉上好像少了些喜悦、欢喜。因为我们都知道如果你还在,你会是最早就准备好自己,然后催赶我们赶快、你也会是全家最开心,最兴奋的人。

当大家今天在相馆里从看你的葬礼的相片时,老中少的我们都不受控制的在大庭广众里流眼泪,连店员都不自不知所措,就足以印证了我的感想。我也知道,大家还是那么的想念你,无时无刻都在思念你。只是不提罢了!

张震岳的新歌“思念是一种病” ,我倒认为思念是一 种推动力,让生活继续往前走,拥抱幸福。因为让自己活得快乐,活得精彩就是报答故人最好的礼物。