情绪票

身在异乡，每天参阅网络媒体及接收些手机短讯来跟进关于国内五年一度的大选，但是，好像觉得不是很过瘾，因为在美国似乎所有的主要电视台时时刻刻都可以看到美国总统初选候选人在电视上发表“高见”、辩论或是评论员、市民上电视发表看法。

也想看一看、听一听些声音国内的选情；可是透过网络观看的有线电视或是收听广播；不是在讨论美国总统初选，就是台湾总统选举。

啊！好可怜的马来西亚在野党，个个都是丑媳妇，见不得人，爆光在主要媒体的机会都没有；更可怜我这位缴税又有投票权的小女子，对我所要选出的新政府一无所知；对于这样封闭、不民主的现今政府，叫我这么能把手上圣神的一票投给你呢？不投你，怎能说是投情绪票呢？

对他说“不”

昨天从休士顿机场到酒店的德士司机是一位非洲黑人，一路上和他谈起美国总统选举，毫无意外的，他也是支持民主党的奥巴马（问过所有的美国黑人，很多其实不太清楚他所提出的政策, 支持他只因他是一位黑人）

今晚去唐人街用餐，回程时没法呼叫到德士，小食店的女员工献仪送我回酒店；她告诉我说：没关系，反正近近（大约5分钟车程），而且咱们都是华人, 虽然她的好意是有点唐突和惊喜，可是如果拒绝，又好像有点没礼貌，就那样的上了一位“陌生人”的车。（看来，从小被灌输不要轻易相信陌生人的观念，在异乡就忘的一干二净）。

从以上两个实际例子，可以看到普通百姓似乎对“自己人”会有所特别的钟爱，会有不理性的情意结。就好像我对东马人是有特别的情感、特别的好感、所以一路来房客都只找东马人，但这不表示我讨厌非东马人、不愿和他们来往，或是在帮公司负责买东西时，一味的盲目要和东马人开的公司合作；更重要的是我不会特意的玩弄东西马族群课题。

事实上美国才是个名副其实的多元种族国家，就如今早去的教会；有犹太裔、西班牙裔、墨西哥裔、法国裔、葡萄牙裔、印尼华裔、中国大陆华裔、台湾华裔、马来西亚华裔和道地的美国白人。可是在总统竞选时，从来没有人会傻到玩弄性别或肤色课题。可是反观我国；任何课题；例如政治、经济、民生、社会治安、华小师资短缺；吵到最后那个不是把它种族化？

其實,国内平民百姓相处的比美国黑人白人还要来得融洽。前天在KLIA机场的经验就是最好的例子，因登记队伍非常的长（从柜台到机场门口），平均每个人大约要等上45分钟，排在我前方的是一对印裔夫妇和女儿、他们前面的是马来人、我后方的是一位移居澳洲多年的华裔贵夫人；当贵夫人要走开去询问处确认她的班机时，印裔夫妇就帮她排队+推行李（我自身难保，行李一大堆,唯有委托他们）；前面的马来男生想离开队伍一会儿去换美金，也是印裔夫妇帮她排队+推行李；我是负责帮忙拿相机帮他们全家拍照；从言谈中知道印度女孩是第一次出远门，所以她完全没有坐长途飞机的经验，就把自己一早准备好要带上飞机的护肤品转送给她用。

难道这不就是马来西亚人民平常相处的方式吗？为何人民能够互相帮助，互相关心；可是政客却事事都种族化呢！

而且民生問題更本都無關種族、治安亮起红灯是危害全部公民的安全、貪污腐敗，浪費國家資源將使国家退步，最后也是全民受害，为何硬要把它种族化呢。

事实上不应事事都用種族立場來分析和處理問題；反而應該以超種族的態度來處理社會和國家事務，以超種族的思維來探討如何應付社會及國家目前及未來將面對的种种挑戰。更重要的是要全民齊心合力採取積極行動来處理治安、贫穷、肅貪、经济等问题。

当然想擺脫種族政治是知易行難；如早期毛泽东也提出“中国人不打中国人”由此可见；在我国要擺脫種族政治更是件比登天还要难的事，雖然难和坎坷，但如果我们连思维都不愿往这个方向，那朝向公平、公正、民主的社会是件太遥不可及的事了。

所以如果有任何政客还在嘲弄種族政治课题，请用手上神圣的一票来对他说“不”。

美丽星期天

同样的机场、同样的班机、同样的旅程，但却是两种迥然不同的心情。一年半前，第一次越太平海洋去到世界的另一端：美国，心情是期盼、兴奋、轻松。这一次是且却带著很不愿意、失望、沉重的心情出门。

启程的前两天听到美国西部有龙卷风来袭，天真的多么的希望德州也会被牵连，这样这一次的旅途可以在最后一分钟被取消, 那就可以留在国内现场感受这次大选的紧张气氛。

现在人在美国已经是事实了，既然已经冥冥中注定要错过这次精彩、刺激的选战；人都已到达美国，就应该全心全意的工作、尽情的投入美国之旅、反正科技发达，无论身在何方，可以通过网络媒体、手机短讯等等得到最新的资讯。

人本来就应往前看，不要不断的钻牛角尖，既然无法改变的事实，就坦然的接受；
这让我想起刘嘉玲之前说过的：「面对它、接受它、处理它、放下它」。

既然是这样，那我现在就要去吃早餐，然后好好的享受在美国的第一个美丽的星期天。

自助

这几天都收到些短讯过于这次的大选；有一篇就大约如下：-
华人纳的税是80%，只得那区区3%教育拨款来供21%的华小学生用。大选来了才说迁校和给那区区的两千万！巴生北港乱用46亿可以建多少间华校？有算过吗？一间一千万可以建460间。需要去筹款来建校吗？

今天傍晚陈广才就宣布因健康因素而弃选，不管他下台是不是因为涉及巴生港口自贸区丑闻。但无可否认，民众的舆论、公众的压力、人民的反风，是起了一些作用。

目前整个国家竞争力、社会治安、贪污腐败是越来越糟糕；很多人民也看不到未来；但我们不应灰心，因为现今是网际网路、科技发达的时代，现在一件事情发生，下一秒就会“公布天下”，把消息传遍全世界，政客要把新闻封锁、要“钝化”人民的思想，可不再像以前那么容易了？。

今天，同事对我说：我们那么的微小、手上那张票能做出什么改变？我直接的回应说；如果每个人都那么的想，那么我们就是自己先放弃自己、如何来对领导人有所要求呢？

别小看自己，所谓团结就是力量，如果不是因为来自人民的压力，“月漏论”主角莫哈末赛益会在这次大选中被除名吗？兴建千万豪宅而臭名昭彰的嚣张又无理的巴生港口州议员查卡里亚会“被逼”让其媳妇罗沙琳达阿都加米尔上阵吗？ 所以应该好好的借助科技的来“监督”给予压力政客；让他们能真正的为人民服务。

本杰明、富兰克林说:上帝只帮助自助的人；投票是尽一个很基本的公民社会责任、如果对目前的局势不满，请好好的应用手上的一张票，选出心中的适合领导人选。

这是一个好的开始，不要小看自己而放弃自己的权利。

鞋子

今天是元宵节，也意味年快过完了，得要再多等300多天，才能再过春节。事实上现今竞争强烈、步伐快、全球化的时代也没几个人真正的庆祝新年足足十五天或休息到过完元宵才真正的投入工作。

就如我从年初五开工至今，除了白天上班之外，平均每个晚上都要工作两三个小时，搞到凌晨都还没洗刷，更甭提阅读。为什么这个世界上有人可以很清闲的上班过日子，不管有没有过年，生活都过得相当写意；而自己身为单身一族却常常搞到精神透支、时间不够用。

前两天和好友聚餐，里头就有几位让我觉得羡慕的朋友；一位感觉上是不太需要“正式”工作的人，正业是阅读、上网、看电影、观察政治、搞些非政府组织活动等等；副业才是从事寿险；另外一位喜欢就去工作几个小时，要不就往书局里钻或是在家里休息的律师；另外一位在国际机构当“义工”不但拿优渥的薪水而且上班时间短（8点到四点）、自由度又大。

说起来，我好像是里边最“凄惨”的一位。事实上那倒也不是，别人也会同样的说：妳多么幸福，在国际机构里工作、高薪、上班时间有弹性又可以到处飞。

人就是常有这种盲点，看到的都是别人比自己好,别人的日子过得比自己好， 自己怎么比都比不上别人，所以不断的追求更好, 结果只搞到自己辛苦、累还得不到收获，甚至还的付出不必要的代价。

这就好像鞋子的故事。当我们在抱怨没有一雙漂亮的新鞋子时，在世界的某个角落里可能有一群人根本没概念何谓鞋子，甚至有许多人连穿鞋子的一雙腳都没有；况且穿在腳上的鞋子，一定要舒服、合适才能走得更长久、远。

冥冥中注定

千等万等，左猜右猜，终于等到首相宣布五年一次的大选来了。

随着经济、治安、国际竞争力每况愈下；贪污腐败、通货膨胀、反风节节上升的趋势，个人就认为这次大选应该很有看头吧，就想要凑个热闹，参与一份。

偏偏大选的两个星期我得要去美国公干。说实在，当自己知道没法参与这次的大选，心真的很痛，觉得整颗心扭在一起、很无力又无奈。为什么会这么的倒霉、还“天真”的不断设想有没有任何好的借口可以推掉这次的会议。

其实不在或许也是好的；在朝或在野都有认识的人，本来还在懊恼该怎么推掉那些不想帮的人、又怎样的分配工作和私人时间来尽量帮忙真正想帮的人呢。现在什么都不用烦；有些事或许就是冥冥中注定的.

拿来主义

过年前的几个星期, 好友致电问说：“妳去牛车水了吗？”，我很快的回答说：‘妳指新加坡的牛车水吗？”。接着好友很不客气的说：“哎呀，妳这次这么收风收的那么慢, 那是在Ara Damansara新开的牛车水啦！”。

被她那么的调侃，再加上很费思不解的为何要提名和新加坡牛车水一模一样呢？就在星期天教会崇拜后特意的去“参观”这所谓马来西亚牛车水！

游走大约十分钟；无法找到一个理由、原因来解说为何一个如此新又大型的商业和饮食中心─要取名为“牛车水”。

“牛车水”也就是新加坡的“唐人街”，因牛车载水而得名，它是华人移民最早的聚居地、工作和生活的地方，承载着华人远渡新加坡的梦想和艰苦创业的辛酸；它拥有自己的文化历史背景。试问有多少人马来西亚人对牛车水有特别的情感呢？难道马来西亚华人没有自己的文化背景吗？而需要借用新加坡牛车水的光来提升这个新购物地点。

只有自我矮化、自认自己比不上别人的人才要借用别人的名气来提升自己的知名度；这就好比在茨廠街的“东大门区”、为何要取名和首尔的东大门一模一样，那肯定是想借用“东大门”,首尔最具代表性的市场之一的名气来提升茨廠街的市场地位。可是，吉隆坡的茨厂街原本就有自己的历史背景，何必需要借用他人的“光芒”呢？

要拿也是要有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。这才是鲁迅当年所提倡拿来主义的真实意思。 每种文化都有自己的发展渊源，抄袭要有长远的眼光；何必要借用和自己毫无关系的文化来成为别人的笑话呢！

天公诞

明天正月初九，就是福建人很重视的玉皇大帝生日；天公诞。

让我想起70-80年代，还是个物质贫乏的时代；家里在初八凌晨也会拜天公，那对我们全家来说是一件又期待、又开心的事。一来，可以迟迟不睡（以前个个都早睡，很难得，可以捱到凌晨）；二来，似乎所有的商店都打开大门来拜天公，非常的热闹；当然最重要的是拜完天公，全家就会聚在一起；泡咖啡、美绿、茶、吃祭品，这里头有红鸡蛋、面线、蛋糕、鸡肉、猪肉等等的食物。

一晃眼，这已是十多二十年前的事，但是，现在回想起一个大家庭融洽、嘻嘻哈哈的吃夜宵、谈天的温馨画面还历历在目、回味无穷。

虽然现在人事已非，家里也不再拜天公了，但还是得感谢这个日子让我有过这样的记忆。

天真+傻

本来不想为最近闹得满城风雨的裸照风波发表任何的看法。但是昨天在香港某个电台听到那位“勇敢”站出来的女星的谈话时，觉得很有问题，所以忍不住要写些评语。

她说“我承認以前好天真、好傻”。这里不想品论婚前性行为到底可不可以，也可以接受情到浓时的些不理性，但只是觉得一位成年少女，竟然不懂得如何去保护自己，那么的无知，彻彻底底的“豁出去”，而造成今天这种社會的负面影響。

更不能忍受事件一开始发生时，“受害者”的公司第一时间就發聲明，指有不法分子利用移花接木手法製造及發放对她的不雅色情照片，並向警方備案。可是，今天事情发展到无法再逃避时，“女受害者”就以年少无知来向公眾交代。

这和之前刘X玲裸照事件完全不一样，个人是百分之百支持刘小姐因为她真的是一位受害者。可是这位人前人后的“玉女”似乎有欺骗公众之嫌，而且身为公众人物，难道只是简单的一句天真+傻，就推的一干二净吗？

p.s-据说女受害者在拍这些照期间，曾经出席一个公益活动，呼吁学生不要有婚前性行为。看来许多公众人物都是讲一套，做一套。

换个想法

昨天回来开工；一到公司IT的同事通知说；我的电脑有很多“虫虫”，被禁止进入公司的网络，要清理，最少要两天时间后才可使用。听了后，很气也觉得倒霉。为什么一开工就“无所事事”。

心理不知不觉的就开始迷信起来了，心想一开工就“被虫咬”，没有电脑用，清闲的要命，早知不要花钱改机票提早回来，真的是流年不利， 那么今年这么“黑”该要这么捱下去呢？好气恼。

但，后来又想，好像不是，难得那么的清闲，有时间名正言顺的翻阅报纸，和亲友谈电话。这可是一件好事，证明我今年会好过去年。突然间，心情好的很，而且变得很轻松又开心。

原来什么事都是自己想出来的;所谓神也是我们，鬼也是我们自己。当我们往好的方面去想，它就会变得很美好。

今年肯定是好的开始。

鞭炮

原本已是“山高皇帝远”的东马，即使政府禁止燃放爆竹，但过年放鞭炮是从来都没间断过，（由此可见，走私在我国是那么的猖狂）。

今年汶莱批准在限定的期限内燃放烟花、鞭炮，而由于家乡和汶莱毗邻，汶莱币和新币的价值一样，所以很多年轻人一毕业就往汶莱赚钱，而购买大量的爆竹、烟花；也应此今年家乡在春节燃放鞭炮和烟花比往年来得多。

从懂事以来，印象中婆婆、叔叔每年一大清早就会燃放爆竹过年，这也仿佛是华人喜爱的传统庆祝方式，在鞭炮爆竹爆竹的声音更能增加年节的气份、让人感到浓厚的喜庆氛围；有道是爆竹声中除旧岁！如果没燃放鞭炮，就显得冷清多了。（虽然，自己也不是很赞成大量的燃放，一来不环保，二来浪费金钱，但适量的燃放，还是很渴望）。

对于我国禁止燃放鞭炮的理由，主观的认为这主要是因为这是中华文化的传统，而不是什么安全理由。

事实上燃放鞭炮是华人几千年来过年志庆的一项传统；西方国家如英国、美国甚至保守、没民主的汶莱都了解这项传统对华人的重要性，因此准许过年时燃放鞭炮，不懂要等到何时，华族身为第二大民族的马来西亚才能“名正言顺”的放鞭炮呢？

新春的新年愿望是希望国家领导人能够拿出智慧、良知用开明的方针来治理、领导国家，而不是事事都种族法、政治法。

全年无休

过年前把所有的食物都清完，今早就去菜市场想进一点“货”，平常繁忙的菜市场；空荡荡、停车位任你选、只有两三华人档开档做生意、也看不到平常的人潮。走了一圈，找不到水果、鱼肉、豆腐花，只买了一份报纸。

平常堵车、繁忙、拥挤的城市显得特别冷清，但这也是难得一见的情景。

心中想幸好有农历新年，要不从事小贩工作的朋友们，可能就会全年无休，365天都辛劳的在工作；自己真的是“好命”多，起码是周休二日，一年又有年假。

春节

我们全家老少都受到婆婆影响，过“新正”（潮语：过年）是一件大事，很大阵仗、家里都布置的红彤彤、每年都穿新衣，而且一定要是红色；简单的说就是花费很多金钱和精力，可是每个仿佛都很期待，很有过年心情、雅兴的迎接新年的到来。

前两个星期，姐姐在网聊里问起我买了新衣吗？过年准备的如何？我告诉她说“不懂为什么，没打算买，也不怎么期待新年的到来，因为婆婆的离去让我觉得一切都变了”。事实上当时我心中还在挣扎，有个念头；往后春节是不是应该去旅游，不回“家”了;当然这些负面话语都不敢说出来。

感谢上天，隔天睡醒，去上班的路途上突然得到一个“讯息”；那就是关于两年前的一件事：在离开旧公司前，由于上司无法短期内一时间找到人来接任我的工作，自己就曾经一度的想去和新上司从新要求再迟多一个月才来报到。幸好身边一位好友，听了我的想法后，就劝我说：“全世界最笨的人，就是为了照顾将要成为Ex-上司的人，而去得罪你的新上司，试想旧上司，在你的事业上将成为一个过去式，往后是你的新上司决定你的前途”。真的是一句很有智慧的话语，让我从感情用事的迷途中清醒过来。

我现在的情形不就是和两年前离职一模一样吗？不断的缅怀婆婆，想念她的好、活在过去的梦幻当中、想些无法再从新回头的情景、一直的不想走出来、一直的“沮丧”，而不好好的珍惜目前还建在的家人，和他们维持难能可贵的密切亲情关系。

人总是不会珍惜眼前所拥有的一切，只会等到失去了才觉得可惜、遗憾，然后才千方百计的想要去弥补那过去的遗憾，也忽略了当下身边的亲朋戚友。

人生就是这样的不断去追求自己没有的，而不好好珍惜自己所拥有的；好比那小狮子不断的追求自己的尾巴跑，来寻找幸福。

（草原上有对狮子母子。 小狮子问母狮子；“妈，幸福在哪里？” 母狮子说：“幸福就在你的尾巴上” 于是，小狮子不断追着尾巴跑; 但始终咬不到。 母狮子笑道：“傻瓜！幸福不是这样得到的。 只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你！” ）

事实上；今天能够回乡过年和家人聚一聚，吃团圆饭，已经是一种福气；试想中国一场暴风雪的来临让许多游子有家归不得、世界上也有许多人因为没能力，需要干活，而无法回家团员、也有一些人根本不庆祝这个节日或是没乡可以回，而没藉口回乡过年。

简单的说；我们可以选择快乐、开心、幸福的过年；如果我们无法感受到过春节的幸福，不是因为我们真正的不幸福，而是因为我们不懂得珍惜、体会和感恩。

异曲同工

前几天在独立新闻在线一遍报导：人民公正党实权领袖安华依布拉欣挑战马华公会总会长黄家定当面对质，以论证他（安华）是不是引发1987年“茅草行动”的主因。http://www.merdekareview.com/news.php?n=5844

里边安华辩称在1987年的“华小高职”事件上，他委任不谙中文的课外活动副校长是为了有效与教育部沟通，而当时教育部也面对华裔高层教师短缺的问题，但他并没有改变华小的特质，而马华公会的领袖，为何如今面对英语教数理、华小特质被改变的当儿，马华公会诸公却静而不语？

这让想起1997年革职及开除安华的马哈迪，也曾经说过一番类似的话语：在我执政以来从来没有关闭过一间华校，那是身为华人的新加坡前总理李光耀。

两位冤家（安华是受马哈迪招揽加入巫统也是遭马哈迪革职及开除的），却说了句异曲同工的话语。太有趣了。

捞生

个人蛮爱捞生，前几天就和旧同事一起去邵氏城防的紫藤茶原用餐。（因为有马来同胞的关系，原本定在城中城的“春宛”，但春节的到来；“爆满”；唯有临时灵机一变，转去“pork free”的紫藤。）

今天的聚餐让我心里有很多感想.

首先；这位马来旧同事不介意别人的眼光，很大方的包着头巾和我们一起走进去用餐，甚至在用餐时，不断的对我说“正确的选择，很好吃”。我也很坦然的说“其实，马来西亚，各族要拉进彼此的关系，回教徒就得要开明、不要越来越极端；而非回教徒就得要学习如何去尊重他们”。同桌的我们，都很认同，这基本上原本是很多老百姓的想法，只是为了捞政治资本的政客们爱玩弄种族、宗教课题；才会导致现在越来越回教化。

再来；闲聊中无意谈起划龙舟、另外一位同桌的前钟灵生；就很开心的指着桌上的油条说“油条和划龙舟都源自于同个人”。心中觉得这这么可能，一个是春秋战国时期的屈原；另外一个是精忠报国的岳飞，两人这么能扯在一起呢？我静静不语，但同桌的另外一位旧同事就开口说；“你搞错了吧！”

那时我在想：有多少人在吃粽子、划龙舟时会想这些是怎么来的？或是从屈原的精神上学习把真正有才能的人选拔上来治理国家，志洁行廉，同情百姓，为民谋利，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断；又有多少人在享受香脆的油条时会联想到民族英雄岳飞呢？

其实任何东西、节庆都有它的典故。只是现在的我们都很忙碌的不去思考、盲目的去追求物质、金钱；更有理所当然的惯例，仿佛所有的东西是自然出现的。

话说回来，如果这位马来旧同事的母亲不是“惹娘”、男友不是华人，今天她会那么的自然走进华人餐馆用餐吗？如果朋友没有“先加”的说出油条和端午源自于同人，我们有机会纠正他吗？有机会让这位马来同胞可以更进一步的了解中华文化吗？有机会让我们从温历史人物的精神、从中学习。

Tak Kenal Tak Cinta; 很多时候人与人是要认识、才不排斥；要了解、才能接受；要知道历史、才能使人明智。

金钱vs道德

前两天拿病假，女同事就问说什么事：“我说眼睛有轻微的白内障”。同事第一个反应是: 保险没保，很贵，你可要自己付钱。过了一阵子又有另外一位男同事也问起，我同样的回答：眼睛有轻微的白内障， 他的反应也是：保险好像只赔很小的数目。

为什么，听到同事眼睛有事情，第一个反应不是关心的问：有什么大碍吗？医生怎么说？或是安慰的说：现在很普通，科技也发达，没什么事的。

为什么人的思维，第一反应都是往金钱那一方面。

到底金钱是不是万能的？有钱能使鬼推磨这说法对不对？看一看我国现在的情况：德高望重的法官，愿意接受律师的昂贵礼物、旅费；保卫国家治安或维持交通次序的警务人员；愿意放掉自己工作的职责来接受金钱贿赂、承包商或无良的商人愿意为了增加自己的利润；可以不顾公众的安危、健康；救人为天职的医务人员；可以因为病人没钱就放弃拯救一条生命；政客可以为了金钱，出卑鄙手段，斗得你死我活；采购员可以因为自己的私益，让公司买更贵的产品、欢畅女子可以为了金钱出卖自己的肉体等等。。。

人们常说金钱不是万能，但没钱就万万不能；所以为了钱出卖道德已经渐渐的被“合理法”了。金钱在今天先进社会里已经走到无孔不入，无论是受高深教育者还是普通老百姓，都漠视道德和良心的谴责。

康德说过：“世界上有两样东西令人深深敬畏：一是头顶灿烂的星空，二是内心崇高的道德”。可见道德是立人之本，立国之基。社会需要道德引领，而不是金钱带领。