澄海（２）

从小到大，只知道家里有很多竹竿；用途也很广，

来到澄海后才明白，那是婆婆延续她在家乡的习惯。

从小到大，家里放炮也一定是把鞭炮绑在竹竿上，所以这次看到亲戚两在放炮，让我们想起全家最敢也最爱放炮的婆婆。

一直以来，即使老家拥有一大片空地，我们都延续婆婆的习惯，用竹竿来晒衣服。

从小都爱吃婆婆亲手做的芋泥及老香黄，长大了才懂那是潮洲人的食物。

澄海（１）

祖父的家乡、爸爸的出身地－中国广东省，澄海市，上华镇，东安里村的陈氏祠堂。（拥有６００多年的历史）

虽然我不上香，当叔叔拜祭祖宗时说“老祖宗，我们“回来”请求保佑。。。”这一番话时，心中有一股莫名的暖流及感动。

亲戚还特意放鞭炮来庆祝（好厉害，我站在远远的都无法忍受炮竹的声量，而他既然还能用手捉竹竿来放炮）

鞭炮也很便宜，马币２０元（据说，我们这里卖百多元左右）

刮痧

p.s 婶婶在帮姑姑刮痧（她觉得想呕吐，却又呕不出来，刮了之后，就能吃午饭，游走南普陀寺、胡里山炮台），真的不由你不信

我们全家人都很相信刮痧,出门时也带刮痧板;说实在的我自己对它的原理也不太清楚；但，却亲眼目睹家人感冒、中暑或不舒服时，服了西药却没有什么进展，但经过一刮痧，喝温水，盖被，出汗后；人的精神就慢慢的好转，痊愈。

所以，中国传统保健、治疗还是有它的功能。

爱心承诺

在农村里的幼儿园里看到这篇有趣的爱心承诺.

外劳

据说因为经济不景气, 越来越多人”光顾”澳门的博采业.这样的说法,是有待证实; 但, 越来越多马来西亚人选择来澳门工作, 却是铁一般的事实.

据说;每几个月就会有中介公司在国内城中五星级酒店面试一大批的大专生来澳门博采或娱乐中心上班;薪金大约是澳币一万左右(马币5千)，而我在澳门博采业上班的朋友是拥有拉曼商科及ICSA专业文凭;也因为优渥的薪金,最后选择来到澳门担任一份只需中五水平的公关人员（Customer Service Representative）.

昨晚和几位目前在澳门工作的年轻大专毕业生闲聊;问起她们是否喜欢目前的工作, 似乎全部都认同这是一份不需用脑、没前途、要轮班很辛苦、待遇也比道地的澳门中学毕业生还差，因为她们算是外劳，有许多福利，是无法享受到；听了其实很心痛,为什么我们国内有素质的人才，需要沦落到国外当外劳呢？接受不公平的对待呢？

据说马来西亚可是澳门第二大外劳输出国，仅次于菲律宾；我们会不会有一天发挥Malaysia Boleh精神，成为世界外劳主要出产国呢？如果我们的国家执政单位不好好的行政、不公制度不改变、贪污腐败不铲除等等，这可是很有可能的一天。

澳门之旅（3）

麦芽糖-据说有上过电视，所以生意非常好。


道地的茶餐室-一杯热菊密、蛋搭及马豆糕，总共15。50（八元马币）

澳门出名猪趴包，所以到处可见。

出名的金钱饼-其实这和我们过年常吃的鸡蛋糕没太大分别，还挺好吃，其实只要是热，东西都是好吃；也或许是老字号吧，所以生意超好。

澳门之旅（2）

哪吒庙-创建于己于1888年,改建于己于1901年,庙内供奉哪吒.

Ruins of St. Paul's

大三巴牌坊是天主之母教堂(既圣保禄教堂), 建于1580年,1595年和1601年先后两次失火,1835年一场大火更将教堂销毁,仅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石阶.

澳门人因教堂前壁型似中国传统牌坊，将之称为大三巴牌坊。这座中西合壁的石壁在全世界的天主教堂是独一无二的。

其实哪吒庙就位于大三巴牌坊后右侧，和大三巴牌坊相比，像一个建筑小品。太特别了，东方的道教配上西方的天主教，又一个中西合壁。

澳门之旅（1）

关帝庙-开始是个会馆,只是商人议事的场所,后应馆中设有关帝神殿,越来越多善男信女来,庙宇成为会馆的主要功能.

特别询问庙的负责人,绞鳄知威是什么意思? 他说”水中最强的动物都知道关帝的威风,您说厉不厉害?”.

他也好厉害,从我的长相及口音,就知道我是马来西亚人.

“玫瑰堂”St.Dominic's Church

由道明会士创建于己于1587年,是该会在中国的第一所教会.教堂初时用木板搭建,华人称之为”板樟庙”,又因教堂供奉玫瑰圣母,故又称” 玫瑰堂”

刚好,今天教堂有举行婚礼仪式,我想这是最多游客观礼的一场婚礼吧!

咖啡

昨天堂弟看到我打包昂贵的美国咖啡回家,很好奇的问"你不是不爱喝咖啡,为什么今天会买咖啡来喝呢?" 我回答说"这杯咖啡及蛋糕都不用钱的,是HSBC特别优惠给信用卡持有人的星巴克生日礼券."

其实,我的确不太爱喝"高档"咖啡,除了是不想"捧"美国人,因在美国星巴克是太普通及平民的饮料(就如我们的拉茶),岂有此理，来到亚洲一杯咖啡既然能卖的比我们的拉茶贵十倍;另外一个原因是咖啡对我来讲是很有回忆价值,因从小到大,我们家一清早,婆婆就会冲一大壶咖啡味道淡,却很甜的咖啡让全家人享用.

所以不管是多昂贵、多出名、多特别的咖啡，对我来说都比不上我小时候每天喝的普通咖啡，哪为何要去捧场呢！

民主的挑战

这是我今天在南洋商报的第六篇文章-民主的挑战

文章的灵感源自马华党选，发现第一、二把交椅人物都属于思路清楚、思维能力强、言论清晰精简类型的领导人；这是不是说明现在的人只在乎“包装”、“明星”，已不讲求“深度”、“宽度”。

这对言语能力欠佳的人有欠公平；也对民主造成危机。

文章原文如下：-

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经美国民主、共和党的总统候选人奥巴马和麦凯恩的最后一场辩论后，民意调查显示奥巴马支持率再上升。

一些美国学者就从辩论结果来推测奥巴马将能打破历史成为首位黑人总统，其实哪一个在总统辩论中获胜的人最后就拿到总统宝座的规律是有迹可循的：比如：1968年由副总统尼克松对抗年轻、能言善辩、自信的肯尼迪，在电视辩论后，形势即开始逆转。最后，肯尼迪以些微票数赢得大选；1980年在任总统卡特遇到了里根，一位当过体育播音员和好莱坞演员，善于辞令、幽默的风格、以“你们现在比四年前生活得更好吗？”的问题把卡特赶出白宫；1992年克林顿在总统候选人辩论时以具体地回答问题、亲民、“我能感受到你的痛苦” 的形象以压倒多数获胜击败当时的总统老布什入主白宫。

从美国总统辩论我们回到刚刚落幕的马华党选，新上任的总会长翁诗杰及署理总会长蔡细历都属于有善辩思维和口才、信心强、敢怒敢言及魅力型的领袖；当然他们当选不纯粹是以上的因素，但无可非议的是旧模式思维、默默耕耘 、协商型的领导人可能已不受落了而“高调”有口才能力的领导人开始赢得中央代表的青睐。

毫无疑问在民主政治选举中，有一副思辩能力、好口才是必备及重要的，因为这样候选人才能把政见、政策和愿景传达及告知选民，成功争取选民支持，但这也有它存在的问题及危机，因为人民只通过候选人的语言能力、敢怒敢言、魅力来判断他、她的智商、才干；再加上现在是越来越讲求政治所产生的魅力领袖、政治明星的年代，这也无形中制造出一些政治人物“不务正业”以不断寻找“出位、曝光率”来争取选票；而不成熟的选民很容易被这些“效应”迷惑，这对民主投票选举来说是一个挑战。

陈水扁思维敏捷、口才出众，却人格败坏、不言行一致、没诚信；马英九诚信及魅力出众，也拥有愿景、形象好，但领导才能、才干处理问题却一败涂地；他们就是一个很好的镜子；提醒我们政治人物的品质除了能言善辩或有魅力以外，人格 、言行一致、诚信、愿景、领导才能、才干处理各种危机和问题也都同等的重要。

危机与转机

昨晚出席于雪华堂举办的“从新纪元风波看华教运动的危机与转机”座谈会,没有什么特别期待的一场讲座，只是想多了解新纪元风波，可是万万没想到，对我个人来说，有许多意外的收获。

从我一进场和陆老师两人静静的坐在最后一排,已经觉得很难忘；虽然我们全场没有太多的交流、全神贯注的聆听主讲人发表意见、这是续峇东补选再一次的和陆老师那么的靠近；可是，坐在他老人家身旁的心情比坐在国会议员、大老板、名人或部长来的踏实、轻松和开心多了；尤其是当座谈完毕后，似乎每个人都自动走过来和陆老师握手，场面好温馨。

主讲人的言论到观众发言，整个过程里，除了内容以外，我也看到人性的一面；比如：家长把“读书求知识”和“利益、赚钱”等于等号、孩子无法找到工，是文凭不受官方承认的错，反而没去想，会不会是自己的小孩其他方面不足；也有人坚持立场、一味认为自己对，就和听众发生“口角”却没有想到处理事情很多时候不是是非黑白两面那么简单、我们有时需要适合的场合、有时也得尊重他人；有人没份量，却硬要当学者，最后出版的书，却被评论成只适合初学者，让自己“遗臭万年”；更有些人自己没有斤两，却也认为其他人也和他一样的没水准，最后得到：“你可以忧心、纪人忧天，但不要低估听众的智慧”的一句绝话，让我听了心中不断喊爽！爽！爽！

听了这一场座谈会，它没让我对新纪元风波有什么改变的看法；但却我让看到自己的盲点及问题，对我往后处事上肯定有受帮助。从新纪元危机中看到自己的转机。

感恩节

说美国人自大、有优越感、非常骄傲自满、大美国民族其实一点也不过分。在这里跟大家分享昨晚自己亲身经历的经验。

昨晚和美国上司及欧洲同事们一起conference call 讨论，提到11月的活动时，美国上司对欧洲同事们说：“感恩节(Thanksgiving Day)时，相信你们也休假，所以我可以谅解11月的经济会缓慢下来”。

我们全部异口同声说：对不起，我们都没庆祝感恩节。

天啊！这是什么话！感恩节的由来是和美国历史、印第安人、移民者有关；我们这些“外人”为何去庆祝呢？可见，普遍上美国人还是抱着全世界都在过美国式(American Style)的生活。

我们也可以从二个多月前如童话中的灰姑娘突然冒出来的美国共和党副总统候选人佩林身上印证，她之前在接受媒体访问时发表阿拉斯加是离俄罗斯最近的州的谬论中，让我们看到普遍上美国人是无知、一味认为美国以外还是美国。

其实和美国上司相处的18月来，她一直都认为美国人是最厉害，美国是最强大的国家，全世界经济、政治、文化都由美国来领航及主导；而亚洲人的办事及理解能力是较弱或各方面都远远比不上他们，对于这种想法我是有有所保留，也觉得是他孤陋寡闻、天真、无知、自大。

当然无知也好、天真也罢、只想告诉美国人请不要用您个人的优越感、骄傲自满来贬低他人，要学懂得尊重他人，更不要低估其他人的智慧。

蕹菜峇拉煎

馬華總會長及署理總會長的翁蔡組合，相当備受黨內外的關注, 兩人在昨天總結代表辯論回應這個課題時以“蕹菜”來形容他們的關係，

翁詩傑說，他不知道蕹菜好不好吃，最重要的是，一切取決於廚師如何烹煮它。

蔡細歷說：“蕹菜”是好吃的食物，但是只要不會出現有心人加入很多“峇拉煎”去炒，這道“蕹菜”是沒有問題的。

今天和一位老前辈聊天,他提醒我蕹菜是好吃，但别忘了它是空心的 。

有道理，看来这全新的组合，除了两人在竞选期间互轰对方、在性格上都属于强硬派外、其实真正面临的大考验是两人关系是完全没有基础、没有基本的政治互信。

或许，真的是要拿张椅子，买爆米花，慢慢的欣赏两位硬汉子如何领导我国第二大的执政党！

后知后觉

上个星期观看美国总统选举的最后一场辩论, 重点话题都围绕在目前的经济危机; 观众都想听他们能作出什么好的决策、政策来应对这灾难; 可见全球经济已开始放缓，经济危机正在酝酿、通货膨胀、失业率上升、美国人的生活开始被影响，哪这到底有没有影响您我的生活呢？

就赶快上网找看刚上任的财政部长纳吉针对经济危机席卷全球对我国会带来的影响,有什么高见。才发现大马真的的是一个福国，不但没有天灾，现在连袭击全球的金融风暴，我们都能倖免！

因财政部长乐观强调我国具有强稳经济基础、不会被影响；但奇怪的是经济比我们好的邻国新加坡财政部长尚达曼在10月5日则说“这不再只是一场金融危机,现在已成为经济危机.若情况大幅恶化，我们将采取必要措施，12日再说新加坡也受美国金融危机及全球经济放缓影响，今年的经济增长也将放缓，宣佈進入不景氣的狀態。”

这让我想起一个众所周知的故事，一个信上帝的人叫王小明，在一次发生水灾时，整个乡村都难逃厄运。许多村民纷纷逃生，而他住在较高处地方，他只将一些重要东西收拾好、然后爬到屋顶上去。不久，大水浸过屋顶，刚好有只木舟经过，吩咐小明逃生。王小明胸有成竹地说：“不用啦，上帝会救我的，”木舟就离他而去。片刻之后，河水浸到他的膝益。刚巧，有艘汽艇经过，拯救尚未逃生者。救护人员尽量说他。这个信上帝的人则说：“不必啦，上帝一定会救我的。”汽艇只好到他处进行拯救工作：　　半刻钟之后，洪水高涨。已至他的肩膀。

此时，有架直升机放下软梯来拯救他。而这个信上帝的人死也不肯上机，说：“别担心我啦，上帝会救我的!”直升机也只好离去。最后，河水继续高涨，此人被无情的洪水淹死了。死后，此人升上天堂，遇见了上帝。他痛斥上帝：“平日我诚心祈祷您，您却见死不救，算我瞎了眼了。”　　上帝听后，说到：“我何曾见死不救，你身陷水灾，我送木舟给你，你则不要，我以为你嫌弃，改了汽艇给你，你又不赏脸。最后还以贵宾待你，特派直升机去接你，你又不赏脸，你要我怎样帮助你啊?”

幸好，上周末副首相拿督斯里納吉“觉悟”了，認同《這次的全球經濟危機將會持續長時間及引起深遠的影響，比1930年的經濟危機更加嚴重，由於金融市場是相連的，因此金融危機帶來的影響快速從美國，蔓延至歐洲及亞洲，大馬也無法倖免，甚至还認為，反對黨應與政府聯手合作並取得共識，以面對目前的全球金融危機。》

虽然新财政部长认同經濟危機的到来是有点迟钝；但后知后觉总好过不知不觉或盲目否定。

因若如果我们新财政部长还处于否定状态，对此置若罔闻，不以为然、盲目乐观，那真的是很大可能性就向王小明那样坐着等被洪水淹死.

试想美国金融风暴到經濟危機已对全球经济造成了一定范围的影响，世界任何国家都不能倖免，小得可怜的马来西亚又怎能例外呢？

能力与私德

昨晚出席在《南洋商报》举办的2008马华党选辩论会。毫无意外，这是一场完全没有看头及没有惊喜的辩论。

整场辩论看到的是61岁的蔡细历如何展现其个人魅力及风采；心中有点感慨, 一个有领导素质、自信强、有视野、经验丰富、思维清晰、言中有物的领袖，却因为偷情光碟事件黯然下台，而且如果这次党选失利，他的政治生命就很可能这样的结束。

坦白说，身为国民很希望看到国家领导人、从政者都是一些像蔡医生那样拥有信心及素质，但就如和我一起出席观看的美女律师所说的《一看到他，那不光彩的丑闻画面就浮现，好像不太能接受。》

我自己也很矛盾；能力与私德，哪个重要？

有得必有失

最近晚上常和朋友出来外面吃，在加上下午常下雨，为了减重及让自己不病倒；我都午餐时段游泳。前天见从事美容的朋友，一见到我她就说：黑了，脸上也长斑点； 最好不要游泳，爆晒外，游泳池的水肮脏，对皮肤及头发都不好。

我们的人生似乎充满了矛盾。运动本是好事，可是又怕黑、脏、破坏皮肤等。其实人生本来就是有得必有失、有失必有得。 就好比，您选择要有家庭，那就要的失去些些自由及承担责任，或如果您选择做公众人物，就得到名，可是就得牺牲些私人隐私及空间；还是您上过一次当，经一事，长一智，下一次就变的精明了。

心愿

和朋友在讨论事情里,我常说"the problem is..."所以今天朋友祝我接下来的日子里不再有问题(no more problem). 其实我觉得遇到问题,是人生的一部分，不需担心; 所以回复朋友《我欢迎问题的来临, 它是人生的一部分，自己最大的心愿是“不再有不公、国家越来越好”》

知道这是难达成的心愿，听起来也很远大，或许在我有生之年都无法达到；可是两线制在308前，许多人也不认为会在这50年内发生啊；可见难不表示不可能，凡事都不要轻易放弃，尽我们所能出一份力；凭有一份热，就发一份光的信念，一步一脚印的往前走。

朋友

好友今早特意的“抛夫弃子”两个小时，让我们两位姐妹淘在不被小孩干扰下闲聊、品尝美食。

有家庭的人是无法像单身时那么的逍遥、自由；也有很多琐碎的家务事要处理，所以，我猜想朋友为了请我吃这一餐，她一定是清晨就爬起床，处理家务、准备小孩的食物、让小孩洗好澡、一切就绪后才出门。

很感谢朋友的用心，也因为得来不易，所以，这短短的两个小时显得分外珍贵。

其实，每一个人所走的路、过得生活都不一样，即使没有请我吃这一餐，我也完全可以明白及谅解，因为真正的朋友是无欲无求的。

生命的延续

上个星期把朋友送的布袋莲放在水里养, 为了避免蚊子的滋生; 同乡建议我放些小鱼在布袋莲放的水里.

今天,就把在家里附近买的十只小鱼放进去水桶里;心想总算解决了一件事. 可是…..当和同乡吃晚餐时,她问起 “妳买什么鱼料给小鱼吃”, 突然间,才发现….. 哎呀!天啊! 怎么完全没想到鱼是有生命,它是需要吃东西的.

幸好我没养育小孩，要不很大可能会把孩子饿死！

传遍全世界

今晚在人文课程里,有同学提出陈祯禄是个峇峇,完全不懂中文,他不可能理解、精通儒家。

从这个观点，就可以看出我们这些懂得中文的炎黄子孙，常患上民族情意结、有民族自我优越感、以为只有“真正”的华人才真正的明了儒家的精神.

其实儒家是一种思想、儒家是一种价值观、儒家是哲学；而语文只是一种媒介语、这和我们是不是哪个语文的民族没有关系, 不能说谁懂得哪个原文，谁就肯定懂得更多，就好比，我们不能说看翻译版本的圣经的信徒，对圣经的理解、精髓掌握肯定是比懂的希伯莱文或希腊文的人来得逊色，

我们除了要鼓励非华人学习中文来了解儒学外，更应展望儒学也像圣经那样； 被译成几千多种语言，成为一本畅销书，传遍全世界。

互相学习、互助互爱

在南洋-依我所见之五的文章：互相学习、互助互爱; 这次不写政治,所以没有被修改。

很痛苦，因为没有头绪要写什么主题；这前后用了我大约10个小时，啊！钱真的很难赚。
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上两个星期第一次与马来同胞一起开斋、谈天说地；过程中强烈的感受到他们的友善与亲切，也敬佩回教徒对宗教信仰的坚定，用谦卑的心来领受真主的教诲、用耐性与纪律来抵御外在的诱惑，一个月不间断的斋戒禁食。

开斋节当天，马来同胞会穿上传统服装到親人墳前悼念，追思故人亲情，表示在过节时也没有忘记先人对他们的功劳；晚辈也会吻长辈的手以寻求谅解，然后开放门户让親朋戚友来訪，加强朋友和亲友之间的联系，通常到訪者都会和主人互相拥抱问候及道歉（maaf zahir & batin），气氛温馨及感人。

反观我们华人社会，随着时代进步、社会变迁，年轻一代都生活在丰衣足食的环境里，也没有经历过动荡不安的年代，所以难免产生些优越感、不谦虚、对目前所拥有的一切，都觉得很理所当然，所以在过年过节时也不会有特别的感受或感动。
再加上目前的资本主义社会里，人们对金钱意识越来越浓，倒置家庭观念也变得越来越淡了；所以感觉上华人家庭是走向小家庭及“自己顾自己”的模式。

从马来人斋戒到开斋的举动，让我强烈感受到传承华人文化传统的重要性,例如: 农历新年一家大小聚集一起吃年月饭、互相拜访；清明节扫墓时对亲人追思及感恩等等的习俗；除此之外，我们也应采纳开明及开放的态度来接受及学习友族的美德。

比如通过戒食可以令我们反省自己的罪过及体验到穷苦人家挨饿的痛苦；去珍惜食物、珍惜身边所拥有的一切、以一棵谦虚及谦卑的心面对每天的生活、提醒我们不自满、不自傲、乐于向人请教、接受指点以得到改善及进步；同时，戒食也加强了我们捍卫穷人利益的意识、尽可能的去帮助需要的一群人。

普遍上，一般华人都非常的含蓄，似乎不善于表露彼此间的感情，更不善于用肢体动作来表达人与人之间的亲近及爱护；我们也应当向马来同胞学习放下“尊严”，多表达对家人或朋友的谢意，感谢他们的付出、帮忙、关心及支持；如果做错事，也勇敢的请求他们的谅解；甚至学习互相拥抱,以让温馨、和谐相待场面及互助互爱的文化重现在我们华人社会里。

无心插柳柳成阴

这个月底,叔叔、婶婶、姑姑、姐姐和我，一家八口要“回”家乡-中国广东省、澄
海县及汕头探亲。

之前叔叔不断催促，要尽快的联络他们规划行程，昨天终于甘愿去联络他们；我只需每人播一通电话，就通知了香港、中国所有的亲戚们，关于我们的行程，整个过程都不需花费30分钟。

那一刻，我自己都有点不敢相信，只须几秒钟就能让我和几千公里以外的人联系； 这和以前，祖父母们写信回去中国需要一段时间相比，简直是天壤之别！

在某个程度下，科技的发达的确能让近彼此之间的关系；我在想，在天堂的祖父母肯定做梦也没想到我这位在“番边”出世的孙女，既然和他们在中国的亲戚有频密联系。

这一切，或许真的要拜网聊、短讯、电邮、电话的福了；可是，当我更深一层的想，真正要谢的是祖父母当初的坚持，不管多艰辛、多苦，都把我们全部送去受华文教育，今天才能让我们没有太大的语言及文化障碍来和中国亲戚交流及联系。

打肿脸充胖子

今天读柏杨老先生的访问录;看到一段柏杨有趣的回答：-

<文言文的妙处就是读的人不必懂，写的人也不必懂。白话文像化合物，文言文却是混合物，它可以白铁和玻璃硬夹缠在一起，写的人自己不懂，看的人当然更不懂，不懂为什么硬那么写呢？那是古人的习惯，习惯把一些文字硬夹在一起，来炫耀学问庞大。>

这像不像现代人，口袋里没有钱，可是硬硬要充胖子，来炫耀自己有财力、有品味、与众不同?

相信

"LONDON: Malaysians who have overstayed and are working without proper permits in the United Kingdom must return home, Foreign Minister Datuk Seri Dr Rais Yatim said. "

昨天在NST看到这一篇报道， 让我想起在英国伦敦唐人街非法工作已7年的T，她和马来西亚藉的男友都在酒吧工作，薪金是以小时计算、没有任何的福利、医药保险更免谈、而且时常要躲避移民官员的突击检查。

去年在伦敦受训时，顺便去探访她；他们同居在唐人街一栋很旧的小二房式楼房里，同屋还有另一位也是马来西亚藉黑市工人的中年妇女；他们的生活每天除了打工外，就是留在家里上网看港剧、打游戏机。

看到朋友这样生活环境、又没有任何的保障；万一病了，就完全没有收入，就好奇的询问是否有兴趣回国工作？她至少有大专商业文凭；要找一份文员的工作应该不是件难事。朋友很无奈的回答，目前没意愿回去，想留在这里多赚几年，虽然这边的工作是很“低级”，但每个月扣了税，还可以赚~RM6K，如果我在国内，肯定无法赚取这样的收入，而且男友只有初中三程度，回国能做什么工呢？

外交部长“苦口婆心”的劝说国民不要逾期逗留，呼吁他们回国；坦白说，如果国内有好的发展，谁愿意离开家人及朋友，在外过着没素质的生活？如果国内有好的工作，谁愿意冒险跳飞机、在外过着提心掉胆的日子？

部长呼吁伞兵们回国，可是回国后，他们可以做什么？政府是否有提出任何的政策来帮助这些高不成低不就的国民吗？

其实，这和我们常劝说吸毒的朋友要从新过日子，但如果社会及亲朋好友不给机会及鼓励、在戒毒所没让他们学一技之长，往后他们能从新融入社会、能从新来过吗？

目前的政府宁可费心思来保护一位女媒体工作者的安危、用心召見各駐馬大使，给予汇报详细解说有關安華涉及雞姦指控的進展等等动作，也不愿意认真的看待及处理少年辍学、青年失业、经济走下坡等等的问题。

政府啊！政府啊！你叫我如何相信您呢？

信心

今晚在教会团契里分享的经文是马可福音4：35-41。

《当那天晚上，耶稣对门徒说，我们渡到那边去吧。 门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去。也有别的船和他同行。 忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。 耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说，夫子，我们丧命，你不顾吗？ 耶稣醒了，斥责风，向海说，住了吧，静了吧。风就止住，大大地平静了。 耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？ 他们就大大地惧怕，彼此说，这到底是谁，连风和海也听从他了。》

我想这段经文，对任何一位基督教徒来说肯定不陌生；我也不例外，但，面对日常生活困境时,似乎已忘了这段经文; 今晚当我闭上眼睛听教友读出这一段经文时，脑海里从新浮现这些已被遗忘的画面，现在把它写下来希望可以作为分享：

“忽然”起了暴風，可是耶穌却在風暴中，睡得十分安詳，可见風暴並沒有影響到祂.

在日常生活、人生之旅當中，許多的風浪就是這樣突然來到的，難以預防，也肯定会遇到许多的逆境，我們要學習在面對突发性的事件或困境時，如何在主裡面得到平靜及安穩；如何以平常的心去面對困難；甚至要学习耶穌，凡事都该充满希望、充满信心。

行動來成就

在之前翻译篇里放上约翰福音里-耶稣替门徒彼得洗脚的照片， 下午就有朋友提出，这张照片和内容好像不太吻合。

其实我选这张相片的确有其用意的，因为许多人轻易將包容、谦卑、怜悯、愛掛在嘴上，但卻口惠而實不至、言行不一、空口说白话。

然而，耶穌為門徒洗腳是以謙卑的身段来樹立好榜樣，也意謂著真實的包容、谦卑、怜悯、愛是必須以行動來成就。

翻译

刚刚接到一通德高望重的印裔老前辈的电话，他想跟进变天的进展，我回应，好像很静，没看到什么新发展；或许我们真的要耐心等待，因从过去欧洲的启蒙运动、法国大革命和美国革命，都是进过一段长时间的演变而产生的。

他绝对认同变天不是件容易之事，只是好像讲了太多，所以送上这两句话，要我把它翻译中文；NATO　& Action speak louder than words；

自己也不确定，就把它放上来，看一看有没有更好的译法。

No Action Talk Only　- 空口说白话?
Action speak louder than words -事实胜于雄辩、说得好,不如做得好、路遥知马力，日久见人心?

您是否有其他的？

文字

今早和一位朋友喝早茶,虽然我们两人住得近，可是一年也见不到一次面，偶尔通个电话报近况；但，每次一见面就天南地北的聊上几个小时，尤其是当我们聊起两人所喜欢的歌手、作者，那种感觉仿佛又回到当年豆蔻年华的时空，兴奋的不得了。

见面已过了几个小时，但今早重提一些我们都觉得很有意思的文字，到现在还一直不断涌现在脑海里，就干脆把它写下来和大家一起分享：

姜育恒的
戒严如你：-《戒烟容易、戒你太难》
我还有梦：-《青春我已虚度、人间到处迷途 ，风霜伴我一生、只能走不能留》
有空来坐坐：-《在某些时候避免不了的寂寞、可以让自己赤裸裸的面对自己，想一想我曾经获得了什么? 失去了什么? 正在追求什么?》

-许地山“茶蘼”里边的一段话：-

《你想他有什么意思，他就有什么意思。》

《蚌蛤何尝立志要生珠子呢，也不过是外间的沙粒偶然渗入它的壳里，它就不得不用尽工夫分泌些黏液把那小沙裹起来罢了。》

对这一些文字,您又有何感想?

官场

前两天观看中国著名赛车手、作家、歌手韩寒上鲁豫有约节目，一段有趣的对话和大家分享:

鲁豫问韩寒爸爸：您的儿子在您的面前是一个怎样的儿子？你们是如何相处的？
答：儿子在我面前还是儿子的样子，人家正常人家的父子相处是什么样子，我们也是个什么样子。

鲁豫嘲笑韩爸很官方，韩寒说父亲是在党报工作。难怪！

今天在报章看到和韩寒爸爸类似问题，记者询问马华总会长候选人之一翁诗杰，一旦中选是否会脱售南洋报业集团的股权时,他说:《该出手的时候，肯定出手；该做的时候，肯定会做。但是，我绝对不会闻声起舞。》

这样的答复是什么意思？卖还是不卖？真的是在官场的人。

改变

今天放假，留在家里阅读“堆积如山”的旧评论，无意中看到一段相当有趣的报道：《2001年6月24日的马华公会特大上，陈广才说“ 古今中外，任何违背民意的政党和领袖最终都难逃下台的命运，马华公会应引以为鉴。”》。

如果是这样，现在的民意是什么呢？308 大选及峇东埔补选的成绩，是不是已经传达了民意？告诉我们國民已开始拒絕國陣所實行的種族政策，慢慢接受民聯推行的多元种族斗争路线呢？

如果是这样的话，马华路在何方？是不是应听取及跟随民意，做出些改变呢？

道德

前天和朋友们聊起前蔡部长，他之前因为性丑闻而黯然下台，却要在马华10月18日的党选中卷土重来，更上一层楼竞逐署理总会长职。

我们质疑他是否有資格出來競選馬華高職，領導馬華？换一句话说：普罗大众是否能接受这位行为不检的人来當領袖？

我在心中暗想，我们常把道德分為公德與私德，公德是涉及公共利益，私德是有關他個人的生活。他性丑闻只要不滥用公共利益，这纯粹是属于他各人和家庭的事，外人不可譴責，他当然可以东山再起。

在座的一位老前辈就提出说“公德與私德是你们这些知识分子谈的，我的师奶邻居、卖菜的妇人家，她们不理会什么是公德與私德，她们所知道的是有铁一般的光碟证据，怎能接受这样不道德的一个领导人呢!

很好的一句话，何必复杂化，政治人物就是管理众人之事为务，是需要有基本的能力；也顺道用这句话提醒我身边无论是在朝或在野的朋友！好自为之吧！

防范胜于未然

刚刚和朋友们聊天,聊起当年为了尝试避开政治部逮捕，他们还特意的去到多人潮的购物商场、转换车子等等的把戏，但到最后还是无法逃过这一劫。

我们就开玩笑的对“潜能”被逮捕的朋友说：如果你被政治部追逐，不妨考虑男扮女装来躲开他们的视线，他建议倒不如直接穿中东女人的黑衣，除了眼睛以外，全身都遮起来，一了百了。

虽然当时我们是乱笑一场； 现在回想起来，ISA 像是一个魔咒，不在是用来扣留那些对国家安全构成威胁者，它分分钟钟会用在你我他的身上。

防范胜于未然啊！看真的需要买一套中东妇女服装送给朋友。