东西马篇

耶稣的肖像高高的挂在天主教堂外，相信如果是在西马，肯定引起一些种族主义的言论。

这就是东西马的不同啦，希望东马可以一直保存这些“优势”。

东马人煮炒青菜，一定把菜切得稍微小片，即使住在西马十几年了，还是吃不惯雪隆餐馆的一大片青菜。总觉得菜是要切小片些才好吃。

人人生而平等

外劳们在十多层楼里工作，万一不小心掉下去，生命就这么白白的断送。

公司旁边正在建一座高楼大厦，在我们的膳食房（pantry）望出去可以看到外劳每天在哪里干活。因为我们的行业是和石油有关，对于安全措施是优先考量，非常的重视，所以每天望出去看到外劳们在没有任何安全措施下，在十多楼走来走去、工作，我们都会他们汗颜、担心，甚至觉得有点不可思议。

外劳的工作环境一向都被形容为3D，即肮脏（dirty）、遭鄙视（demeaning）和危险（dangerous），都是本地人不要的工作。但，他们却获得很低微的薪水，并常遭到雇主或代理的剥削，包括没有获得薪水、不公平地扣薪、很长的工作时间、不公平地革职等等。

当自己处在舒适、优渥的工作环境下，越觉得社会有太多的不公；需要付出更大的努力去帮助弱势，也明白在目前现实环境下要达到人人生而平等，或许是不太可能; 但深信对外劳、难民以及社会边缘社群不歧视、不take advantage是我们做得到的事。

遗忘的一群人

很少在没人陪伴出席之下，还有那么强烈意愿出席的活动，当然最后还有KF也和我们一起去。

一场由马来西亚人权组织Suaram出品，独立电影人Mien Lor导演的纪录片《running》的电影观赏会。真的很庆幸出席这个很有意义的活动，更难得的是也让外甥女看到残酷社会的另一面。

南洋商报-依我所见第17篇-遗忘的一群人的原稿。总觉得马来西亚的人文关怀还有很大的空间《《一个文明的社会，不是体现于我们有全世界最高的建筑物，全世界最大碗的肉骨茶；而是我们眼中是否看到被遗忘的一群人，心中是否有同理心、包容心及怜悯之心。》》

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上个周末出席由马来西亚人民之声(SUARAM)所举办的《逃跑（running）》纪录片观赏会, 一部关于难民生活在马来西亚的遭遇。

这个活动不但唤醒社会多关注难民，也让对难民概念模糊的国民有深一层的认识。事实上难民（Refugees / Asylum seekers）是受国际社会承认的受害者。他们由于在自己的国家内，因种族、宗教、政治等迫害而面对性命威胁才被迫逃离了他或她的本国。也就是说，各国有义务对难民提供庇护及援助及应该让他们享有基本民权、经济和社会权利，不能将难民“推回”，即强制遣返到可能使他们面临危险的地方、更不能对难民采取歧视政策。

马来西亚政府并未签署<1951年难民地位的公约>（1951 Refugee Convention），所以我国政府把难民跟无证外劳一概列为‘非法移民’ ，不仅没有给予适当的庇护，反而是雪上加霜，对他们采取进一步的压迫，他们时常受到执法当局及RELA的逮捕。为了避免被丢进环境糟糕的扣留营，然后遣返回国，他们以各种方式，如金钱、性来贿赂RELA、警察及移民厅官员等。

纪录片里访问一位因为在工厂里发生意外而失去双掌的缅甸难民，失事后他失去了工作能力，却没有得到任何的赔偿或援助，现在简直是生不如死，根本不想活下去。可见有的选择是没有人会愿意逃离家园，成为难民；如受访者所说“我要回去，我爱我的国家，但我不能回去”“祈求马来西亚人接受我们，让我们平安的住在这里”。

有幸活在太平盛世的我们是无法体会有家归不得的感受，无法身感其受到被歧视、被排斥、被不公平的对待的痛苦；所以我们从来没有想过要关注这一群的不幸者，甚至有意无意地漠视了这些身处在我国的难民的困境。

想象如果有一天，我们得放弃所有的东西逃离到国外、逃跑因害怕挚爱的家人或自己性命受威胁、逃跑为了避开逼害、逃跑以为可以追求希望、自由与更好的明天，但后来发现原来那只是一场美丽的梦幻，我们的感受又会是如何？

一个文明的社会，不是体现于我们有全世界最高的建筑物，全世界最大碗的肉骨茶；而是我们眼中是否看到被遗忘的一群人，心中是否有同理心、包容心及怜悯之心。

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这部短片记录了缅甸难民在马来西亚的遭遇。如果您想买这部纪录片《running》的DVD，让更多人知道这些难民的不幸。Suaram的电话是03-77843526。网址http://www.suaram.net/.

选择

苏格拉底是古希腊最著名的哲学家之一。平时，他非常喜欢在市场、街头等各种公众场合与各方面的人士谈论各种各样的问题，如人生、友谊、政治、战争、伦理道德等等。

有一天，几个学生问哲学家苏格拉底：“什么是人生？”

苏格拉底没有马上回答，而是把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一只自己认为最大最好的苹果。不许走回头路，不许选择两次。

在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果。等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了。他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子吗？”大家你看看我，我看看你，都没有回答。

苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们对自己的选择不满意？”

“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”

另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进果林不久，就摘下一个我认为最大最好的果子，可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点后悔。”

“老师，让我们再选择一次吧！”其他学生也不约而同地请求。

苏格拉底笑了笑，语重心长地说：《“孩子们，这就是人生——人生就是一次！它是无法重复的选择。”》

面对人生选择的十字路口，真的不知道什么是最好的, 但抱着上帝不是预备最好的，而是为我预备最适合的念头·，所以告诉自己，当选择了最适合自己的一条路时，就不要后悔，开怀的接受及面对决定，这样人生就无憾了。

选择题

根据当今大马的报导《教育部长希山慕丁一早已经发出指示，教育局在 2009年3月11日发公函说，“只有在附件中列出的人士，受允许出席州内政府学校的官方活动”。

可见，禁止雪州民联领袖拜访该州的所有政府学校根本就是个事实。之前教育副部长魏家祥曾在国会下议院回答问题时说，教育部没有禁止民联议员踏足校园。

为什么答案和事实有出入呢？ 我们来做个选择：-
1）他贵人事忙，忘了教育部发过这封信
2）他有名无实，教育部漠视他，完全不知情，被蒙在鼓里
3）他睁大眼睛说谎
4）以上全是

现在的政客越来越难做了，好像什么“秘密”都包不住了，没两下子就被“穿褒”了。

砂拉越

打从我有意识以来，泰益玛目就是我的首席部长；直到今天对还没退位。

不妨看一看，外国媒体如何的报导这位“不倒翁”。

Part I - 101 East - Fight the Power



Part II - 101 East - Fight the Power




砂拉越州资源丰富，盛产石油、棕油及木材，但人民并没有从这些丰富的天然资源中获益，反而是国内发展最落后的州属之一。联邦政府长期以来对东马沙、砂两州的忽视，加上首长泰益玛目~30年的专政贪腐，使砂拉越的民间发展几乎处于停滞状态，不论在文化、经济、基本建设等等各领域都远远被抛在后头。这样的一个心中只有自己，没有他人的领袖，早就该被唾弃。

记得在我16岁那一年，他来向叔叔拜年，我们全家都出动，很兴奋的迎接这位一州之首的到来。在想，如果今天，他还来向叔叔拜年，我确定会缺席。

畫上句點

庾澄慶與伊能靜都是陪着我成长的歌手；哈林从早期的{报告班长、快乐颂、我是真的很不错到、改变所有的错、让我一次爱个够、想哭就到我怀里哭、靠近} 到流星花园主题曲{情非得已}都是我非常喜爱的歌曲，而伊能靜从飞鹰时代，和巫启贤、方文琳、裘海正合唱的{有你有我、神采飞扬、赶在年轻的前方、飞扬的青春、朋友}都是我中学活动所不可缺的团体歌曲。

看到他们两人20年来从相识、地下情、结婚、生小孩，就认定他们会是一对很幸福的夫妻。尤其是当年当我阅读伊能靜所写的《生死遗言》，可以感受到她对他的爱意及深情；比如在面临死别时，她愿意选择比对方多活一天：‘我对着天发誓，有生之年，在我有生之年，我一定要比你多活一天。 我会帮你安葬，让你安心，不受失去的苦痛，然后我再陪伴你。’‘让我多你一天就好，多活你一天就好，我要陪伴你到最后，我要给你最初也是最终的深情，我要照顾你。’

兩人歷經艱辛患難與共十餘載，但在昨天终以證實兩人婚姻畫上句點。对这样的结局难免觉得可惜。

两人能携手走完人生之路，谈何容易！有太多的问题、挑战要一一的去克服；在加上生活又充满许多的试炼及诱惑。今天两人的缘分走到尽头，相信当事人更可惜，所以我们身为局外人不要继续的在他们的伤口撒盐，反应真心诚意希望他们能好好的走下去。

受人以鱼,不如授人以渔

您少有的拨电给我，今天突然的来电，很客气的问说是否有时间帮个忙；虽然知道你每一次找我都不会有什么好事，我一口就答应说没问题。

你说你需要RM500，是否可以马上转账；我没有拖延一分钟，二话不说的立刻的办，不是因为我大方，更不是我没顾虑，也更不是我有钱，而是我相信，一个大男人，需要低声下气的开口向人借钱，是很难受，更要放下很大的尊严。。。。。。

只是我能帮你都少次？每一次的帮你，倒不如让你自己自立：“受人以鱼,不如授人以渔”

东西差距

上个星期三晚上，突然收到一封由采购部总裁(chief procurement officer)发来的电邮，当时我是吓了一跳，到底有什么大件事大老板发电邮来。

打开电邮，才发现原来是一份赞赏信（recognition letter)，说实在的，我是有点惊讶，也兴奋，毕竟是一份肯定的信件，后来上司还特地拨电来恭喜，也说不是太多员工得到这份信，而对我来说，到底其他人有没有得到是两回事，人生本来就只跟自己比较，何必在乎别人的成就，更何况每个人所走的路都不一样。

今天，把它放出来主要是要说明东西方文化是有很大的差距，西方人讲究赏罚制而东方人是不直接表达赞赏或批评。西方人这个优点倒是很值得我们去学习。

无独有偶

上个星期见大约有2-3年没见面的律师朋友，她说“在政治里，常有人在玩black magic，很肮脏. 她先生当初会离开政治圈子，其中的原因就是中了某人的降头！”。
坦白说，我当时听了她这一番话，是半信半疑。

今天，看到两篇国内外的新闻，都是关于政坛使用魔法；1）巫统总部大厦38楼的会议室，党主席座位底下被发现粘有疑似符咒的小纸张；2）泰國前首相達辛，傳出他的堂兄上個月在清邁一間寺廟內，主持了一場法術儀式，這場明為替達辛消災祈福的儀式，暗地裡卻把他的政壇仇敵名字寫在紙上燒燬，泰國媒體指出，目的是要詛咒政敵永世不得翻身。

现在觉得朋友讲的故事，或许是100%真的。

政客为了争出位千方百计、不择手段的使出“法宝”来赢对手,这是可以理解的。但，讲到使出符咒、魔法，好像有点离谱、不可思议。

如果是因为伤害到对手才能上位，这样的“荣耀”不要也罢，而且这些都是不正当、邪法的，使用者肯定是没有好下场的，欺神骗鬼，终将害人害己，那又何必呢！

欺压

全球经济不景气；全部人都不开心。

前天，好友被迫要求下属辞职。
昨天，旧同事被公司强迫辞职。
今天，好友发现在聘请合约里指明如果公司辞退员工只需给一个月的通告，但，如果是员工选择自己辞职却要给3个月的通告；她更加的“没有力”。

我告诉她“世界从来没有公平过，企业文化也不例外，再有良心、再好的企业也从来没有公平过，企业游戏就是强势者欺压弱势者”。

好友被下属的家人怪责，很难受、旧同事前路茫茫，不知如何面对，很伤心。

好友和和旧同事两人都很不开心，我也和他们一样的不开心。

东西马

每当西马的朋友知道我来自东马都会问“您来自砂捞越哪里？”，坦白说，我一向都很腼腆的不知道如何回应，因为，即使讲了也没多少个人真的听过我家乡的名。

从小到大对西马人的刻板观念就是“你们什么时候认真的关心过这个兄弟、对彼岸的东马有多认识？对他们过的生活有多了解？西马人剥夺东马人的资源、甚至还觉得西马人对东马的地理知识是不及格的，常混淆沙巴和砂捞越、搞不清楚古晋、哥打京那巴鲁、美里、诗巫、斗湖、三打根到底在那个州，更甭提家乡这个处在最北的一个小镇，你们可能听过吗？

还记得在15年前在KL读大专时，班上一位来自江沙的高材生，有一天走过来问我“中学老师告诉我，东马人都住在树上，请问你的家是不是还住在树上、请问你们是不是没有水电供应的”我当时楞了一下，第一个念头是：-
1）我悲伤，为这位西马人的高材生感到悲哀
2）我懊恼，为何文明社会教育出如此不礼貌、不文明的人类
3）我生气，岂有此理，到底是谁人享用了我们的资源、是谁没有好好的发展这个你们眼中 “原 始”的地方。

当时真的觉得他简直就是把我口中的食物抢过来，然后跑回来对我炫耀说，他同情我同时自己也吃的很饱。试问，为何一个资源丰富的乡土，却无法有一个稍微好的基本设施呢？而今天还要被你们嘲笑是ulu的一群。

今天，西马各大报章都有报导一篇关于“林梦正式归大马”的新闻，而中国报也有更进一步的报导《《林梦省不再罪恶 摆脱119年领土纠纷》》，大略讲解林梦省，更难得的是还顺道提到也属于第五省的老越鎮（Lawas），也就是我的家乡，对于这样的报导，我没评价，但却总觉得无法谅解执政46年的国阵、也觉得执政者亏欠了婆罗洲子民。

记得在十多年前，从老越鎮到林梦的交通工具是海和空，根本是没马路可以通车的，即使是今天，从老越鎮到林梦短短的50公里路程，还有两条大约100尺宽的河是没建桥的，还得依靠渡轮（一辆渡轮只能载6辆车）来渡河，《收费是Rm10/单程》，可想而知，如果是在繁忙期间，等上一两个小时是非常普通的，为何一个那么短的桥都无法建造呢，真的事在人为罢了。

真的很想问西马的同胞们，从巴生到wangsa maju 大约是60km，过路费是3xRM2.20=RM6.60. 时间是少过一个小时，而从老越鎮到林梦的区区50km却要花上两个小时，费用是RM20.00，请问这公平吗？

如果您认为巴生是主要城市、主要经济动脉，那老越鎮到林梦之路是婆罗洲大道的一部分，从汶莱到沙巴的主要必经道路，为何没有被发展呢？

西马各州交通网络发达，但东马呢？贯通砂沙两州的婆罗洲大道，建建停停，和半岛的南北大道相比，无论是规模还是素质，简直是没得比！

口口声声说会公平对待所有的州属、所有的子民，狼来了的故事，我听多了，请用行动来证明吧！

超值

从医院回家的途中，经过summit square,就决定转去大众书展，看是否可以捡到便宜书(虽然不断的提醒自己，不可再买书了，之前买的书，一辈子都看不完)。

果然没有空手而回! 而且是超值! 4本书总共RM7.40.太值得了！

IBS

今早回去复诊，详细化验报告出来了基本上没肿瘤，不过医生怀疑我的问题是Irritable bowel syndrome (IBS), 这还是我第一次听到这样的病情。

这个世界真的很奇怪，什么奇奇怪怪的病都有！

医生说要继续观察我的病情，希望不会是真的，那就不用每几个星期就要去医院，太劳民伤财了:-(

吊销资格

上周在国会当面指控副首相纳吉是一名“杀人犯”， 民主行动党蒲种国会议员哥宾星正式被吊销议员资格一年。

根据报导因为涉及公众利益，所以首相署部长纳兹里今早向国会下议院提呈临时动议被接受，而去年皇冠镇路墩课题已引发流血事件，可是国会议长仍以“无紧迫性”（tidak perlu disegerakan）为由，驳回相关的紧急动议，让我质疑议长的判断能力囖！

纳兹里会不会有点皇帝不急，太监急呢？候驾首相夫人罗斯玛接受《美联社》专访时被被询及有关他们涉及谋杀案的指控，她都说，她是不会理睬类似“来自胡闹人的恶作剧声明。”

这样的裁决，会不会反而更让民联得分呢？上个星期当哥宾星驱逐国会时，一位德高望重的Tan Sri长辈和我交谈时说，他赏识哥宾星的正义行为，所以会传短讯给予支持、鼓励及肯定。他是我的国会议员，我也肯定会给予他更多的支持。

或许国阵的重心真的不是关心民意和时局动态。

医者不能自医

该走的就不要犹豫，所以该走的时候就不要留恋
该留的就不要埋怨，所以该留的时候就不要遗憾
该走的谁也留不下，该留的谁也带不走。
该走该留自己决定就可以了。

今天，我可以用理性的角度来看待您去留的迷惑， 但是当某一天我遇到自己的去留问题的时候，或许也和您一样无法冷静的思考了！

这或许就是所谓的医者不能自医！

感恩的一天

今早一个人到医院做结肠镜(colonscopy)　＆胃镜检查法(gastroscopy ),从办入院手续到内镜检查，每一位负责的护士都问同样的问题“您一个人来吗，？知不知道您会被麻醉，不可以自己一个人回家”，我轻松的的回答带“待会会叫朋友来载我”，虽然当时还没通知朋友来载我，心想，最遭可以坐计乘车回家。

四年前，做过内镜检查，所以不觉得这是很可怕的一件事。可是当我一进到endoscopy 部门，看到所有的“病人”都有人陪伴，才发现怪不得护士朋友都有点惊讶，也佩服自己的“不懂状况”。

当我躺在病床上由护士们推我走过一条很长、很冷的走廊、从一间房到另一间房时，那一刻我才觉得担忧，发现我是进去做一个检查，根据医生的说法如果检查有什么“异物”，他就会立刻把它去除。认真想，好像太轻敌了，万一医生是无良的，麻醉后，发生什么事都没人懂。

说起来也好笑，我根本就是个怪人，麻醉药完全起不了任何的作用，整个过程很清醒、很精神奕奕、完全没睡意，而且还能和医生交谈，看我的肠；完毕后，护士要我休息一会，好动的我没两分钟，就觉得无聊，在床上阅读报纸、动动手脚运动，下床走动。

可能是傻人有傻福，报告出来只是肠发炎(吃到不卫生的食物）、胃有少许红点（医生说这是普通常有的问题），没什么大问题，同时朋友也来电说会来载我；而且最重要的一点是从上个星期看门诊到专科，全部都由保险公司付钱，完全没有医药负担的压力。

又是一个值得感恩的一天。

肠胃

昨天看了专科医生，他一口咬定我的问题绝对是肠，而不是如那些普通医生所断定的胃痛。

当我把这个消息告诉姐姐，她很自信的说“都说了，我们的胃很好的，不会有问题”。

绝对可以明白这句话背后的意思。我们全家人从小都被婆婆照顾的很好，一天最少三餐是一定要定时吃，而且是吃米饭、鱼、肉、菜等，都不许吃酸辣、海鲜（除了鱼外）、油腻的食物。酸芒果、balacan 、sambal在我们家是违禁品。可想而知，我们的胃有多被保护。

也因为这样的原因，我们都有超敏感、超不中用的肠；只要吃到一些稍微油腻、稍微不卫生、稍微生的食物，肯定的肚子会闹革命。记得当年，当婶婶刚嫁入我们家时，常说你们就是吃东西太小心，一点点就拉肚子。

这句话是真的，去年和叔叔、婶婶一起去印尼，婶婶吃了路边的食物，她完全没事，而我和叔叔吃了餐厅稍微刺激的印尼餐，肚子都招架不来了。

今天看回来，吃得小心到底是好事还是坏事？

今天的冷漠，明天的灭亡

不知不觉，在南洋也写了八个月了。这是第16期的依我所见-今天的冷漠，明天的灭亡。会写这一篇是受进发影响；我们在吃夜宵时，他谈了很多关于霹雳州的问题，也认同他说霹雳今天的问题，将是马来西亚明天的问题。

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1988年由于巫统党争最高法院院长沙烈阿巴斯遭到革职，导致发生司法危机。从此以后国会（立法权）、政府（行政权）和法院（司法权），再也不是平起平坐了，司法大大的被破坏.

当时很多人都认为那是巫统内部的事，反正司法和平民百姓的生活是没太大的关系，没加以理会。如今看回头，这20年是个黑暗期，危机使到我国司法失去了它的独立性与缺乏廉正的印象，无论是平民百姓、小贩、商家、大企业家等都尝试到司法危机的恶果,后遗症及破坏力是大大的超越我们的想象外。

308前，国人被513留下阴影，也刻板观念一直以为只有国阵能带给我们和平、繁荣和稳定，即使权益一天一天的被侵蚀，即使面对政策和施政方面的不公及不合理下，还是忍气吞声, 保持沉默。
308后，政局气候出现大转变，也开拓了新的视野，人民才感受到手中一票的力量，不但冲破国阵过去所制造的白色恐怖，还擊垮了國陣才能当政的神話，国阵才能带来和平繁荣的迷思。

今天，霹雳州打入一片乱局之中，民主程序被破坏了，它的演变绝对对我国的民主过程影响深远。那试问，我们是否也应当像1988年那样的保持漠不关心、不闻不问，让无良的政客继续的破坏民主程序吗？我个人的答案是坚决的“不”。过去，司法遭破坏，我们或许错过了捍卫及抗议的机会，既然今天尝到了1988年司法危机的恶果，更迫切需要从过去中吸取教训，让错误不再重演，勇敢的发挥人民力量让朝野都感受到人民力量的强大。

今夕何夕，人民真正感受到手中一票是何等有力量，所以身为国民的我们就必须尽本身的公民责任，关注国家动态和一切公民活动，对政治开始醒觉，不应对霹雳州的政变抱着事不关己，己不劳心的心态。

牧师马丁尼莫拉1945年在美国波士顿犹太人死难纪念碑前写下这一段话： 　　

当他们屠杀犹太人时，我没有作声，因为我不是犹太人；　　

当他们屠杀基督徒时，我没有作声，因为我不是基督徒；　

他们来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人；　　

后来他们要杀我，已经没有人能为我作声了……

如果，今天国民选择继续的冷漠，明天就有可能是国家的灭亡。

真相

真相到底是什么？常听到《我们要知道真相，也有权知道真相》，事实、真相、真实 真的是那么重要吗？

有一些事，当您知道真相，会觉得社会是残忍的、是无情的。
有一些人，当您知道真相，会认为人性是丑恶的、是自私的。

不知道事情的真相，总认为社会是美满、和谐；人是良善、慈爱；那既然是这样为何要知道事情的真相！

失去了才懂得珍惜

这是我一个星期以来所吃的一部分药

“有些东西摆在眼前，不觉得珍贵，等到失去了才会懂得珍惜”这句老掉牙的话，似乎所有人都听过，但，到底有多少个真正的明白、体会、懂这句话真的的涵义？

上个星期不舒服到今天，情况都没太大的进展，所以今天再回去看医生，询问为何我一直觉得身体发热，不舒服，这到底是什么病状？医生回答 “这有很多种原因，可能是blablablabla....，更年期通常也会让身体发热，但您还很年轻，不太可能是更年期”blablabla....

我一听到《《更年期》》那一刻，心中是恐慌、担忧，什么都听不进，心想，应该不会破了我某个亲戚的记录吧，她40岁就开始更年期，而我30++就步入更年期！那不是很惨.

打从我初潮开始，就觉得每个月的生理期很烦、如果能够撇掉它，那有多好，可是今晚医生只是这样随便讲一下，我当时的反应却是千万不可是真的，我还想要有每个月“特别期”。

人就是那么贱，失去了才懂得珍惜。

煮酒论变天

由光华日报和韩江学院联合主办的“煮酒论变天”政治讲座，吸引超过一千人捧场,这是少有的机会能看到不同朝野政党同台，发表“高见”的讲座会。

看了报导后，第一时间的反应如下：
陈清凉：《马华的改革运动已在进行当中，你们不在党内，你们不清楚状况。》。哎呀！谈是没用的，要让人看到实际的行动，最怕就是改革没让人看见，没让人知道，这叫闭门造车嘛！

黄泉安：《"最好让敌人低估你的力量，否则就不要有敌人！"一年前，民联就是采取这种策略，而促成今日的变天。》？？真的是这样吗？好像有点马后炮。

谢诗坚：《安华、蔡......统统成为大炮都不要紧，因为曾经被叫大炮的孙中山，最终也成功革命！》。需不需啊！好像是擦鞋。

嘿嘿，好像很爱批评人，记得之前看易中天品三国的一段《曹操煮酒论英雄》。刘备说了一句：“圣人迅雷风烈必变， 安得不畏” 。*《也就是说即使品德高尚的人听见打雷、刮大风也一定会有所惊动，（虽然，当时他是被曹操问的问话吓呆，而不是真正的畏惧雷声。）》；那我又不是品德特别高尚的人，看见不满、不顺眼之事，提供一些看法也是人之常情！嘿嘿嘿嘿！

婚姻

今天被一位非教徒的朋友问“基督徒可以离婚嗎？”。对于这样的问题，我常觉得很为难，矛盾與掙扎，不懂如何的回答， 一来是我对圣经或基督教的掌握也不是太深入，怕提供不正确的讯息，二来在某个程度上，我是个自由主义者，支持每个人都有权利决定自己要走的路。

这绝对是个复杂的学问，不是二元法判断就有的答案，它需从神学、社会、圣经、人权等不同角度探讨的课题；而且从现今社会角度来看，离婚是夫妻双方法律上所赋予的权利，国民是许可经协议或判决情形下离婚.

两个完全不认识的人，能够相遇相知，情投意合，永结同心，白首偕老，一起手牵手走完人生之路，那肯定是最美好的事， 但人性的不完美，种种因素下，也不排除有些人无法一起走完终点。

婚姻是圣神的，不能儿戏的看待，但如果两人的关系已走到相进如“冰”的地步，无法再沟通下去，或许真的要认真的探讨两人的关系是否应该再继续下去,所谓有婚姻制度，就有这个可能性离婚。

朋友

现在每个人都流行做酵素，看到朋友家有一大堆，也想自己尝试做，不懂我这五分钟热度的性格会做得成吗？

不要小看这简单的几样食物，已让我们吃的很开心、很满足、很饱。

朋友上个星期到Tanjung Sepat 游玩，看到新鲜没农药的蔬菜、海鲜、水果，第一念头就是想到做house warming, 请我到他们刚搬入的新家吃饭。

庆幸能认识到这位朋友，一位很细心、很用心、很认真、很真诚、很善良、很感性的男人。他虽然年龄比我稍微小，却常在我人生中提供意见。

我们的相处很奇怪，虽然两个人居住的地方相差不到10km, 却不常见面，也不常通电话；10多年以来，一年就是偶尔见个面、通电话，可是那种像家人的感觉不会因为少联络而生疏。

他们注册结婚，我是证婚人；他们搬新家，我是第一个嘉宾；这是何等的荣幸及幸福。

箴言 18：24- 滥交朋友的，自取败坏。但有一朋友，比弟兄更亲密。

308聚餐

为了配合308一周年纪念，今晚几个朋友积聚在我家庆祝。虽然这是最少人的一次，也是吃的最轻便的，叫外卖，却是最多笑声的。

不知道是酒精作祟，还是308大海啸的后遗症，七个加起来超过250岁的成年人，还在玩“自拍”“手势”游戏，每个人都很high.

后记：姐姐问为何我的朋友都很资深，我要解释，我也有帅、年轻有为的朋友，只是碰巧当天他们都无法出席。（姐姐这样说，兆颖和进发听了可能会很伤心）。

一周年

前两天在风云论坛上CC还提起说去年3月八日开票后，当我们一班人在吃夜宵（ 好像是那天的第一餐），素沁致电问PKR赢了多少席位，因为雪州很可能也执政！真的吹起了政治大海啸，替阵打倒了国阵不败的神话，赢了5个州政权，推翻国会2/3议席。

记忆犹新，那晚我们全部都很high！虽然精神很累、体力严重超支，就是不愿意睡，到第二天早上和田老师和早茶时，还是那么的high，滔滔不绝！感觉上世界突然变得很美、天空是那么的蔚蓝、空气是那么的清新。

一晃眼，一周年了！一年来国家政治百花齐放，人民也越来越敢表达；虽然有人说308后很乱，也有人说是乱中有序，更有人说是乌烟瘴气。

对我来说，再乱也是一件好事。乱是因为有改变、乱是因为有竞争、乱是因为有人不遵守游戏规则、乱是因为以前是闭门造车，没有透明度，什么都扫在地毯下。

如果今天的乱能带来美好的明天，why not?

The Politics of Gender and Public Morality

因为没有朋友愿意和我一起出席The Politics of Gender and Public Morality的座谈会，所以有稍微挣扎要不要出席，幸好后来决定出席.

或许是主讲人来自不同领域背景，所以切入点都不一样；是一个有广度的交流会，非常值回“票价”。

简单的写下几点刚才讨论的要点：-
是教徒又是律师的代表问说，《我常遇到宗教与人权互相矛盾的时候；比如：在一些情况下宗教道德是不允许，可是站在人权上，任何人是绝对有自由权利去做自己要做的事。》
对于这种自相矛盾的论调是常有的，个人看法是自己对自己的行为负责，坚信我所深信的信仰及价值观，同时也尊重别人的做法。这种看法是非常倾向于Khalid Samad 的说法。“我们应避免把自己的价值观及信仰强套在别人身上”。（We should avoid imposing our values and beliefs on others.）

回教徒代表也说，《我们对谁强至于对于错》？一夫多妻制在回教是允许的，喝酒对基督教是允许的，可是回教徒是绝对不允许喝酒。

学术界性别研究学者也赞赏eli的文告《《我並不會因為身為女人的情慾而感到羞恥。我沒有犯法。我堅持在一個民主社會的基本原則，每個人都有自己隱私的權利。（I have done no wrong and I am not ashamed of my sexuality as a woman and as a single person. I have broken no law and everyone has a right to privacy."）》》，这是一个强而有力的声明, 我们的社会一直都只强调男性，没有女性会勇敢的站出来表达自己的情感。

也有人问到底什么字来形容这两张相片就适合？媒体用Indecent或 Intimate，事实上这个字眼是有价值判断的。 Andrew 说直接用Private photo。

现场也有提到：-
Whose morality?
Sexuality and Sexuality right?

如果没有出席这场交流，我或许不会更深一层的去思考问题。

最后想问一道突发其想的问题：黄洁冰风波，每个都认同偷拍者理应受到惩罚及谴责，那MP罗国本之前也偷录林甘司法短片，可是他变了英雄，两个都是“偷”, 本质上有什么不一样呢？

HIDDEN CAMERAS: THE POLITICS OF GENDER AND PUBLIC MORALITY

教会今天2.30PM有一场对外的座谈会“HIDDEN CAMERAS: THE POLITICS OF GENDER AND PUBLIC MORALITY”。

主讲人有来自律师界、学术界、非政府组织等，纯粹是一场没宗教色彩的讲座。

邀约了我的好友们，不懂他们是真的忙，无法出席，还是因为是在教会里头，所以不想出席。

昨晚和朋友聊起这件事，他说“当然啦，教会常常都说不是宣教、只是聚聚会，可是去到哪里就不是这样了，简直和直销没两样，就是硬要强迫出席者忏悔，接受主。”

听了他一番话我可以明白，的确是有很多教友是过度热情、极端，导致弄巧反拙，所以很多人一听到和教会有关，都会进而远之。

同样的国阵如果还是这样的演变下去，会不会到最后导致人民越来越反感，被唾弃。

勇气

面对改变，需要勇气；面对生活，需要勇气；
面对爱情，需要勇气； 面对自己，需要勇气。
原来要热爱生命，热爱生活是需要勇气的。

生命

什么是生命？生命的尽头在几时？

午餐后，同事走来告诉我说“你认不认识在Data Processing的Kuang Hawe？，昨晚他留在公司读书到12点，今早没来上班，后来被发现死在路旁,”

为什么？为什么会这样？我前两天才看到他，一个从理大毕业的年轻小伙子，进入公司不到两年，年轻有为。

公司上下每个情绪都很低落，几个和他熟悉的同事们现在正在医院帮他处理后事，父母亲也从槟城赶下来。死因还是个谜，到底是被车子撞倒还是被抢杀，到目前还不清楚，在现场只留下手机电话，钱包不翼而飞。

生命真的很脆弱，没有人懂下一分钟到底会发生什么事。
生命真的很无常，没有人懂下一秒我们还在不在这个世界。

朋友

今晚，两位朋友不约而同的在同一时间发短讯告诉我已及将离职。

一位是从官场里退下来，未来还不确定；另一位是放弃大机构 ，而加入一间刚成立的公司。对于他们有这样的决定，我没有因为目前的经济不景气而觉得不理智，反之很鼓励。

始终觉得朋友该扮演的位置就是在适当的时候做适当的角色，既然他们决定放弃别人眼中优渥、好条件的工作，必有它的原因在；就应该给予鼓励及认同，人生能随着自己的意愿去走，已经是一种福分了，人生能全力以赴，就活的没遗憾了。

站在朋友的立场, 真的很真心诚意的祝福他们，

赌注

不想认老都不行！吃的稍微杂肚子就闹革命，病了一天；昨晚只是淋了一点雨，身子就闹别扭，临睡前体温稍微升高、发热、浑身不舒服。

朋友知道我发烧，家里什么药都没有，就“漏夜”送来银翘。但，我一拿到药时，发现有效日期是31/12/08.

那一刻我在想，应不应该吃呢？ 不吃，朋友好心送来，好像很不appreciative，而且肯定很扫兴。吃，会不会明天病的更严重，可能分分钟要送去医院洗胃.

结果：在他面前把药给吃了。

后记：半夜醒来，烧好像退了；今早起来，精神还不错。没事！没事！安全渡过。

这个经验让我体会到，有些决定可能只有短短的几秒钟，而且是关键的。人生是一场赌博,而我们 每天都在下赌注。

创造历史

霹雳州的局势演变越来越戏剧化，今天还史无前例的霹雳紧急州议会是在州政府大厦不远的一棵大树下举行。太不可理喻吧！有人说这是趣闻。

我不知道能为今天的局面扮演什么角色，除了每晚不间断的祷告希望人们不要因为自己的利益而漠视正义和真理。(约翰一书5:19说：“全世界都受那恶者控制”。可见这个世界正“受那恶者控制”，人们被撒但迷惑、开始堕落使人间充满祸患。)

今晚，读了报导后觉得需要给当州议员的朋友打气，就发了一个简单的短讯“你们真的很厉害，破了很多记录，回想起来好像很不可置信，可是历史就是这样演变而来的，加油”。

不知道接下来会演变成怎样的局面，只希望大家可以为大局为重、为全民利益为考量。

报导失实,

因为还没完全康复，今天很早就回到家休息。无聊之下，观看了8.30 TV1的马来语新闻， 看到了以下一段报导：(简单翻译如下)
· “反对党”支持者出言辱骂一向秉公无私的在执行任务的警务人员
· “反对党” 支持者和执政的国阵支持者互相责骂。
· “反对党” 支持者在DAP中心附近‘闹事’，幸好在警方维持下，才没造成任何伤亡事件。

备注：
· 什么时候警察是一向秉公无私？
· 谁是真的合法执政党？我也不知道？(当时，新闻报道员还特意的提高声量来念反对党及执政党
· 何谓闹事？集会是闹事吗？

新闻报导如此不公正、不客观、不中立；报导失实, 真的让人失望极了。

东盟峰会

受政局动荡影响，多次更改日期的第十四届东南亚联盟高峰会议週日终于在泰国华欣（HUA HIN）市正式落幕。

人權議題虽然是峰會高度關注的焦點，但在国内的媒体倒没看到太多关于这一部分的报导（好像只有中国报报导这件事），可见我国都这方面也没太大的诚意。

据说東協高峰會主办当局是很有诚意、很细心的安排東協各國元首與各會員國的公民团体代表30分钟的會面（2005年在马来西亚只有15分钟，上两届在菲礼宾及新加坡都没安排这环节）；除了汶莱及寮国没代表之外、其他八国都有代表，但緬甸與柬埔寨国却不承认被推选的代表，而把他们拒於門外，令涉及交涉的公民团体及主办当局陷入一个紧绷、心力交瘁的角力战。

可想如果两国的公民代表不能进场，公民团体代表的原则及立场就被挑战了，还有什么意思呢？

另一方面为了两国的公民代表无法入场，让其他六国很可能就会错过这难得对国家最高领导人施压、对话的机会、这样的决定理智吗？对吗？

而主办单位来说， “撮合”民运分子和领导人会话,无形中是提升了近年来下降的国际形象，但另一方面又得处理緬甸與柬埔寨的“颜面”、尊重他们的决定,这也是一个很头痛的问题。

当然，最后采纳了一些折衷方案使得对话得以进行，成效也不俗。只是觉得禁止民运分子出席該人權會議，这体现出緬甸與柬埔寨的独裁、“做贼心虚”，也可见他们不太在意国际形象、声誉，也不理会其他伙伴国、先进国的呼吁，一意孤行的的继续独裁下去。

有趣的是我国虽然人权记录也好不到那里去，又有许多过时的恶法，可是认真的数东协国人权排行榜，原来我国只排在泰国、印尼及菲礼宾之后，怪不得，高官显要从来没想过要废除违背法治和人权的恶法，因为还有其他伙伴国更烂，更何况还好过常常超越我们的adik beradik 弹丸小国。

贫民窟狗百万富翁

下午和朋友去看由英国导演丹尼-鲍尔执导獲得2009奧斯卡八項大獎的《贫民窟狗百万富翁》《Slumdog Millionaire》。这套电影在国内也兴起一片热潮，大受欢迎，也是热门讨论的话题。

我和朋友在没有预定之下的就往戏院排队买票，意料之中，戏院排长龙，4.30pm爆满,6.30pm只剩下两个前排或是两个分开的单座位。

犹豫、讨论后决定两人分开坐；或许戏票员觉得很怪两人分开座位，同情我们所以很好意的说，“我尝试看能不能给把4.30预定的位置开放”， 太好了，真的可行，我们很幸运的买到两张4.30pm中间的好位置。

题外话，其实在国内爆满除了是因为好评、得了很多奧斯卡獎外，另外一个原因是《好多印度同胞都捧场，无论在厕所或是戏院内似乎过半是印度朋友》。

我个人认为电影获得西方的好评最大的原因是它是一个很印度手法、色彩的西方电影，也有少许的局部放大印度丑陋的一面；比如：很传统的一般印度电影情节，有黑帮人马、阴险、狡猾、利益至上、男女坎坷的爱情故事， 对西方来方来说，这肯定是一件很新鲜的题材，就好像张艺谋早期的《秋菊打官司》、《大红灯笼高高挂》等中国电影受到西方社会的好评一样。

再加上，全世界最大的贫民窟是在孟买，那里有到处是乞丐、污水、粪便、肮脏的街道，小山的垃圾堆、牛狗和人一起居住、脏乱的环境；电影里所看到的和现实真的是没什么两样，我想这也是电影成功卖座的原因之一。

这部电影除了是一部精彩、轻松及能让我们更深一层的认识到印度地下层社会的生活面貌、心态，也看到印度肮脏、贫穷，小孩被不良集团拐骗去行乞、“卖艺”的情景的两个小时的得奖电影外，它其实也有其启发性的一面，除了是让我更觉得自己幸运、幸福之外，也希望可以达到少许的社会评判、去思考为何印度或许多的第三世界国家的贫富差距如此的大呢?为何为了成功出位而互相争夺，更希望透过这部电影会带领更多人关注印度贫民窟居民的问题。